الطهارة كقراءة أو تجديد مسنوناً ناسياً حدث أو ارتفع، وإن نوى غسلاً مسنوناً أجزأ عن واجب وكذا عكسه، وإن اجتمعت أحداث توجب وضوءاً أو غسلاً فنوى بطهارة أحدها أرتفع سائرها، ويجب الإتيان بها عند أول واجبات الطهارة وهو التسمية، وتسن عند أول مسنوناتها إن وجد قبل واجب، واستصحاب ذكرها في جميعها، ويجب استصحاب حكمها.

ـــــــــــــــ

الشرح:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .. أما بعد.

فأولاً: وصلت إليَّ عدة أوراق تتضمن بعض ما نشر في بعض المجلات ما استفسرت ما هي، لكن أول ما فتحتها وجدت فيها عدة صور لرجال ولنساء أيضاً وإدخال الصور للمسجد لا يجوز بأي حال من الأحوال، والغيرة يجب أن تكون مضبوطة بضابط الشرع، فإدخال الصور إلى المساجد لا يسوغ، لا بشكل جرايد ولا مجلات وكيف إذا صارت صور للكفرة أو منافقين أو فسقة أو نحو ذلك، فيجب على الأخوة، على الشباب أن يتنبهوا لهذه المسألة يمكن أن يناولها بعد الدرس خارج المسجد، وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.

قال هنا: (باب فروض الوضوء وصفته) بعد أن ذكر مسنونات الوضوء وما يكون قبل الوضوء، وما يتصل بذلك، ذكر بعدها الفرائض، ويعني بالفرائض: الواجبات. قوله: باب فروض الوضوء، والفرض والواجب اسمان لشيء واحد عند أكثر العلماء، ومن أهل العلم من قال إن الفرض هو الواجب المؤكد أو أبلغ من الواجب، فالواجبات منها فرائض وهي، الواجبات العظيمة، ومنها واجبات وهي ما هي أقل من ذلك لكن هذا ليس