تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد يكون قميص طويلاً بدون الحاجة إلى سراويل ويكون فوقه رداء ونحو ذلك , يعني أن من المهم أن تعرف وتعلم الأسماء الشرعية , الأسماء الشرعية وارتباطها بالأسماء اللغوية تعرف المراد بما استعمل في الشرع , ما هو الرداء؟ ما هو الإزار؟ ما هو القميص؟ ما هو السراويل؟ الثوب ما هو؟ الكساء , العمامة ونحو ذلك كل هذه بصفاته مهمة لأن بها فهم الأحاديث.

قال: (وكلامه فيه).

س:

ج: كيف لا هو المقصود من مثل ما ذكرت طيب , هو المقصود من رفع الثوب , رفع الثوب أن الأصل استحباب الاستتار , الأصل ألا يكشف عورته إلا لحاجة هذا الأصل عندهم لا تكشف العورة سواء إن كنت خالياً أو يعني في مكانٍ ما عندك أحد فيه أو في غيره الأصل لا تكشف العورة إذا كنت خالياً فهذا يستحب لك أن لا تكشف العورة احفظ عورتك إلا عن زوجك أو ما ملكت يمينك هذا الواجب وأما من ناحية الاستحباب فيستحب أل لا يكشف عورته هنا وهو يدنوا هذا فيه كشف عورة مع عدم الحاجة فيقوم مقامك يعني الاستحباب جارٍ فيها.

س:

ج: كيف لا العورة هي العورة نعم العورة هي العورة , رفع ثوبه قبل دنوه من الأرض يعني العورة المخففة اللي هي من الركبة إلى السرة فيها كذا في الرجل والمرأة.

س:

ج: من اللي رواه خلاص مادام مضعفة ما أذكر الحديث , الحديث يذكر حديث ابن عمر كان إذا أرد أن يقضي الحاجة لم يرفع ثوبه حتى يدنوا من الأرض يقول رواه ابن ماجه والترمذي وضعفه العراقي وعبد الحق كدا ,

شرح زاد المستقنع · الصفحة ٤٦٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح زاد المستقنعص ٤٦٢