1 ـ استقبال القبلة.

2 ـ والنية.

وشروط الصلاة التي ذكر ستة فذكر:

أولاً: الوقت.

ثانياً: الطهارة من الحدث والنجس.

ثالثاً: ستر العورة هذه ثلاث.

رابعاً: اجتناب النجاسات، أربع.

خامساً: استقبال القبلة.

سادساً: النية.

هذه ستة شروط، ويعبر عنها دائماً بقوله يعني في هذا الباب: ومنها وقوله، ومنها كما سمعنا.

(ومنها استقبال القبلة) منها قد يرجع إلى المذكورات فهي تبعيض للمذكور، وقد يكون من الشروط ما لم يذكر وهذا الذي فهمه بعض أهل العلم فقالوا: إن شروط الصلاة تسعة، هذه الستة التي ذكر ويضاف عليه الإسلام، والبلوغ، والعقل، البلوغ تارة يعبرون عنه بالتمييز يعني تمييز الصلاة، البلوغ شرط للوجوب، والتمييز شرط للصحة فإذا قلت الإسلام والعقل والتمييز كان أدق، أدق من البلوغ، فإذاً هاهنا تسعة شروط الخامس من الشروط التي ذكر استقبال القبلة، وهو الثامن من الشروط على وجه الإجمال، قال: ومنها استقبال القبلة، يعني من شروط صحة الصلاة استقبال القبلة، والقبلة هي الجهة التي يقابلها المصلي سميت قبلة لأنها جهة الصلاة، وقبلة الصلاة الكعبة عند المسلمين وعند أتباع موسى عليه السلام، وكان المسلمون في أول الأمر يصلون إلى بيت المقدس كما هو معلوم، فالقبلة ليس المراد منها الكعبة بخصوصها، وإنما القبلة الجهة التي أمر الله جل وعلا باستقبالها حال