============================================================ و(1) لذلك يخكى في "نوادر أبي العيناء"(2) : ( أنه غض من بعض الهاشمئين(3) فقال له : أتغض مني وأنت تصلي علي في كل (4)7 صلاة في قولك: الللهم صل على محمد وعلى آل(4) محمد؟! فقال: إني اريد الطيبين الطاهرين؛ ولست منهم!".

) وقد تمسك بآية الباب(6) - مع كثير مما أسلفته من الأحاديث - من ذهب من العلماء إلى أن النسب في الكفاءة في البكاح لا تشترط (27) ، وإيما المشترط الدين () وذلك لضعفه الشديد، واتهام رواته؛ ومثله - والحال ما ذكر -- لا يتجبر بالشواهد ولو كثرت؛ ويؤخذ بما صح ويترك ما وهى؛ والله أعلم.

(1) (الواو) سقطت من (ز).

(2) انظر كتاب: "ابو العيناء - دراسة وتوئيق في حياته ونثره وشعره ونوادره واخباره ومروياته" (ص 190) . وقد اعتتى الدكور أنور أبو سويلم بنوادر أبي العيناء شعرا ونثرا، جمعا وتوثيقا، في الكتاب السابق - ط : الأولى (1410ها، مع الإشارة إلى أن الشيخ محمد بن ناصر العيودي قد سبقه إلى ذلك في دراسة مماها: "أخبار أبي العيناء اليمامي" - نشر دار اليمامة بالمملكة عام (1398ه- 1978م)، والخبر في "جمع الجواهر في الملح والنوادر" للقيرواني (ص 189)، وامعجم الأدباءه لياقوت (402/5)، و دمراة الجنان" لليافعي (147/2)، و "فتح الباري" (160/11)، و "شذرات الذهب" لابن العماد (181/2).

وابو العيناء: هو العلأمة الأخباري، محمد بن القاسم بن خلاد البصري الضرير النديم. ولد بالأهواز ونشا بالبصرة . اخذ عن ابي عاصم النبيل، والأصمعي، وعنه الحكيمي، وأبو يكر الأدمي، وآخرون. قال فيه الدارنطني: ليس بالقوي مات ستة (283ها. انظر ترجمته في: "اتاريخ بغداده (389/3-346)، ولامعجم الأدباءه (397/5- 410)، ولاسير أعلام النبلاء (308/13- 309)، و "العبره(29/2)، و "البداية والنهايةه (78/19).

(3) وقع في (م) : "الهاممين"ا (4) (آل) سقطت من (م) (5) من هنا إلى قوله: (في محله) في الصفحة المقابلة، تأخر في (ك)، و (ل) بعد قول ابن العديم الاتي:.

(6) الاية هي قوله تعالى: { إن أترملرهد الله أتقدكم)، الحجرات (آية: 13) .

(7) في (م)، و (ز): يشترط؛ بالياء.

2