============================================================ في لامسنده"(1).
360 - وللطبراني - أيضا - في "الأوسط"(2) و "الصغير"(3) معا، وكذا ابن ماجه(4) من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عمرو بن شعيب، عن آبيه، عن جده رضي الله عنه قال: قال رسول الله : وقد قدمنا أنه لا يصخ مرفوعا إلى النبى، ولذا ضتل الحافظ أبو الحسن الذارتطني عن هذا الاسناد كما في "علل الحديث" له (254/1- 250) فأجاب ما نضه: "يرويه الشريي بن إسماعيل وبيان بن بشر وإسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، واخثلف عنهم: فرواه جعفر الأحمر، عن الكري بن إسماعيل، عن بيان، عن قيس، عن آبي بكر مرفوغا. وزويي عن يونس بن أرقم، عن الشري بن إسماعيل، عن بيان، عن قيس مرفوعا أيضا. واخثلف عن يونس بن آرقم: فقيل عنه، عن بيان، ولم يذكرا بينها العرتي بن اسماعيل. وقال عبد الحميد بن صييح، عن يوتس بن أرقم، عن إسماعيل، عن تيس، عن أبي يكر، ورفعه. وتابعه أيو مالك الجتي، عن إسماعيل. ورواه العلاء بن سالم، عن إسماعيل، فوقفه، وكذلك رواه عيسى بن المسيب، عن قيس، عن أبي بكر.
والموقوف أشبه بالصواب، والله أعلم". اه (1) انظر: "البحر الزخار" (139/1) -رقم (70) من طريق جعفر الأحمر، عن الشري به مرنوغا.
قال البزار مبينا علة الحديث، وذلك عقيب روايته: "وهذا الكلام لا نعلمه يروى عن النبي إلا عن ابي بكر من هذا الوجه. ورواه عن أبي بكر تيس بن أبي حازم بهذا الاسناد . ورواه أبو معمر، عن أبي بكر؛ واختلفوا في رفع حديث ابي معمر: فرواه جماعة عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن أبي معمر، عن أبي بكر موقوفا. واسنده بعضهم؛ والذي أسنده فليس بحكة في الحديث. والشرتي بن إسماعيل ليس بالقوي" . اه كلامه رحمه الله .
قال الهيثمي في "المجمع" (97/1): ارواه اليزار وفيه الشري، وهو متروك" .
(2)(83/8) - رقسم (7919)، ومن طريفه أبو تعيم في "أخبار أصبهان" (316/2) ترجمة محمود بن علي الأخطل، وابن المقرىء في "معجم شيوخهه (ص 3347) - رقم (1120) ولكن كلمة (كفر) تصحقت على المحقق إلى (كفى1)؛ من طريق أنس بن عياض، عن يحيى بن سعيد به. قال الطبراني عقبه: لالم يرو هذا الحديث عن يحيى إلا أبو ضمرةه . اه. وهو متعقب فيما قالا فإن أبا ضمرة آنس بن عياض لم ينفرد به عن يحيى بن سعيد، فقد تابعه سليمان بن بلال عند ابن ماجه، كما سيأني وأنس بن عياض، وسليمان بن بلال (ثقتان). "التقريب" (ص154، 405).
(3) (108/2) من طريق آنس بن عياض، عن يحيى به... وعلق عليه بما سبق ذكره.
(4) (916/2) - رتم (2744) في كتاب الفراتض- باب من أنكر ولده - من طريق سليمان بن بلال، عن يحيى به.
129