============================================================ اخرجه الطبراني في "الأوسط"(1)، (ح 23/ ب] والعقيلي في "الضعفاء "(2)، بسد مظلم(3)، والخطيب(4) بآخر فيه كذاب(5). ولذلك حكم ابن الجوزي بوضعه(6)؛ بل سبقه العقيلي فقال (27) : "إنه ليس له أصل"(4).

(1) لم أظفر به في لامعاجم الطبراني الثلاثة" في مظانه.

(17014)(4) (3) آقته سديف بن ميمون المكي الشاغر، رافضي غال، مضى عندرقم (150).

(4) لم اظفر به عند الخطيب، وقد أخرجه ابن الجوزي من طريقه. وعزاه له ابن غراق في "تريه الشريعة7(414/1).

(5) هو أحمد بن عبد الله بن نضر الذارع؛ مضى عندرقم (150)، (صن422) : (2) فلقد أخرجه في "الموضوعات" (236/2) - رقم (792) من طريق الخطيب البغدادني: وأقره السيوطي في "اللألىء المصنوعة" (407/1) .

(7) انظر: "الضعفاء الكبيره (180/4) .

(8) حديث موضوغ سبق الكلام عليه مفصلا عندا حديث رقم (150). وتمام لفظه: "قلت: يا رسول الله1 وإن صنام: وصلى وزعم أنه مسلم؟ فقال: نعم، وإن صام وصلى وزعم آنه مسلم، إثما احتجز بذلك من سفك دمه، وان يؤدي الجزية عن يد وهو صاغر. ثم قال : إن الله علمني أسماء أمتي كما علم آدم الأسماء كلها، ومثل.

اتتي في الطين فمر بي أصحاب الرايات، فاستغفرت لعلي وشيعته. قال حنان - أحد رواته ن فدخلت مع أبي على جعفر بن محمد فحدثه أبي بهذا الحديث، فقال جعفر: ما كنت أرى أن أبي حدث بهذا الحديث أحذاه.

قلث: ووقفث له على طريق عند التهمي في "تاريخ جرجان" (ص 369) في ترجمة محمد: ين جعفر ابن محمد بن علي بن الحسين، قال المهمي: أخبرنا القاضي أبو تعيم عبد الملك بن أحمذ،: جدثنا أبو زرعة أحمد بن محمد ين موسن، حدثنا عبد الله بن المنهال، حدثنا محمد بن عيد العزيز،: حدثنا أبو الطاهر أحمد ين عيى، حدثني محمد بن جعفر بن محمد، غن أبيه، عن أبي جعفر، عن جابر رضي الله عنه باللفظ السابق: القاضي أبو تعيم، هو عبد الملك بن احمد بن تعيم بن عيد الملك الإستراباذي، قاضي چرجان.

ترجمه في لتاريخ جرجان" (277/1)، وكذا الخطيب البغدادي في "التاريخ" (10/ 431) ولم يذكرا فيه شيثا. وأبو زرعة، هو أحمد بن محمد بن موسى الفارسي، توجمه في "تاريخ جرجان" (512/1) ولم يذكر فيه شيئا. وعبد الله بن المنهال، لم آجد له ترجمة. ومحمد بن عبد العزيز لم أستطع تحديده بدقة، ولعل البلاء في هذا الحديث منهما: وأبو الطاهر، هو أحمد بن عيسى بن عيد الله بن محمد ين عمر ين 102