تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ تقديمه عليا على أبي بكر وعمر رضي الله عنهم في الأنضلية، والإجماع منعقد عند أهل الشنة والجمناعة على تقديم الشيخين في: كل شيء.: فقد سبق في أن ذكرنا حديث اين عمر رضي الله عنهما في "صحيح البخاري" (3959): لاكنا نخير بين الناس في زمن رسول الله، فتخير آبا بكر، ثم عمر بن الخطاب، ثم عثمان بن عفان".

وعنه رضي الله عنه في البخازي أيضا (3297): 0كثا لا نعدل بأبي بكر أحذا، ثم عمر، ثم عثمان: ثم نترك أصحاب النبي لا نفاضل بينهم" .

وتحوه عند أبي داود (4648)، والترمدي (3707)، وأحمد في "المسند" (14/2)، وفي "القضائل(54، 55، 56 57،:58، 59. 857): وابنه عبد الله في "السنة7(1350، 413521351 135813713513541353، 1360،1359، 1361). وآبي يعلى في لامسنده7 (5409.

5784)، والطراني في "الكبير" (13131، 13332، 13391، 13301)، وفي الأوسط"(1713) وابن أبي عاصم في "السنة"(1.190، 1141، 1192 1194،1193، 1195، 1192)، وغيرهم.

وبؤب الاجري في "كتاب الشريعته (4/ 1830): باب ذكر بيان تقدمة أبي بكر رضي الله عنه على جميع الصجابة رضي الله عنه في حباة رسول اله وبعد وفاته. اتظر الأرقام: (1291، 1292. 1293، 129529 د12 1299،1254129، 1300، 1301، 1302، 1303).

وقي فصحيح البخاري" (3671)، عن محمد بن الحنتفية قال: "قلت لأبي: أي الناسن بخير بعد رسول الله قال: أبو بكر، قلت: ثم من؟ قال: ثم عمر، وخشيث أن يقول عثمان] قلت : ثم أنت از قال: ما أنا إلا رجل من المسلمين".

وهذا الأمر يكاد أن يكون متواترا عن علي رضي الله عنه، بل نص شيخ الإسلام فين لمنهاج السننة (11/1)، و (72/2)، على تواتره غنه من وجوه كثيرة. فقد روى عنه أبو جحيفة الشوائي، وعمرو: بن خريث، وعبد خير الهمداني، وعبد الله ين سلمة، وعلقمة بن تيس، والثؤال، وعلي بن ربيعة الوالبي، خوه بأسانيد صحيحة وحتة. انظزها عنذ: أحمد في "المسنده (106/1، 115، 125، 127، 128)، وني افضائل الصحابة" (40؛ 41 ،403 402 399 394 397 ،300 250 4142 ،139 3025045 421 420419 ،417 415 413 412 411410 409 ،48 47 40645 ،94.546 ،545 ،446 ،440 ،439 43 430429 428 426425423422 (552 ..8 872 ، .25621 ،21 ،58 24254494 وابته عبد الله في لازوائد المسند" (128/1)، وكذا في "الشنةه له (1322، 1323، 1370، 371، 1371371372 3 138، 1379)، وأبي يملى في "مسنده" (540). والطبزاني افي "المعجم الكبير(177، 178)،: و "الأوسطه (996، 1980)، وعلي بن الجعد في "الجعديات" 528

استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول وذوي الشرف · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول وذوي الشرفالمقدمة