============================================================ 253 - وكذا عند أحمد(1)، والطحاوي(2) من حديث الحسن بن علي رضي الله عنهما قال: كنث مع النبي، فمر على جرين (4) من تمر الصدقة، فأخذث منه تمرة فالقيتها في في، فأخذها بلعابها فقال: "إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة".

وإسناده قويي(2).

(1) في "المسنده (169/3 و 171 - شاكر) سرقم (1723 و 1727).

(2) في "شرح معاني الاثار" (6/2) .

(4) الجرين - بفتح الجيم وكسر الراء، وآخره نون - : موضع تجفيف التمر، وهو كالبيدر للحنطة، ويجمع على جرن بضئتين "التهاية في غريب الحديث" (263/1)، و "المغتي في الإنباه عن غريب المهذب والأسماء(272/1).

(4) انانه صحيخ، رجال أحمدثقات اخرجه آحمد من طريق يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن بريد بن ابي مريم، عن ابي الحوراء الشعدي، عن الحسن رضي الله عنه. ومن طريق محمد بن جعفر، عن يريد به، وآبر جعفر الطحارى من طريق أبراهيم بن مرزوق عن وهب بن جرير، عن شعبة به. إلا أن بريد بن أبي مريم تصحفت عنده إلى (يزيد)، وهو تابعي اخر من طبقته اسمه (يزيد بن أبي مريم الدمشقي)، وقد نيه عليه الشيخ احمد شاكر في تعليقه على "المسنده .(122 13) ريد بن ابي مريم، اسه مالك بن ربية السلول ي اتقة). والتقريب" (ص 165)، أخرج له الأربعة. وأو الحوراء، هو ربيعة بن شيبان السعديي يقة) التقريب (ص 21)، أخرج حديثه الأربة. ويحيى بن سيد (هر الأنصاري)، وشعبة ثقتان إمامان مشهوران. ومحمد بن جعفر في الإسناد الاخر، هوغشدر (ثققا، اكشر الرواية عن شعية، وقد اخرج حديثه الجماعة. االتقريب" (ص 833،).

وبالنسبة لاسناد الطحاويي: فإن إبراهيم بن مرزوق، هو ابن دينار الأموي أبو إسحاق البصري (ثقة، عمي قبل موته فكان يخطيء ولا يرجع). "التقريب" (ص 115). ووهب بن جرير، هو ابن حازم الأزدي، أبو العباس البصري: (ثقة). "التقريب" (ص 1043)، روى له الجماعة . وبقية رجاله مضوا في إسناد أحمد. وأخرجه الطبراني في "الكبيره (76/3 و 27 و 78) - رقم (2710 و 2713 و 2714) من طرقي عن آبي الحوراء، عن الحسن بن علي رضي الله عنه.

51