============================================================ 150 وعن محمد بن زياد: سمعت آبا هريرة رضي الله عنه قال : أخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تثرة من تمر الصدقة فجعلها في فيها فقال النبي: "كخ كخ"، ليطرحها. ثم قال: "أما شعرت أنا لا نأكل صدقة"؛ متفق (1) عليه(11.

:(2)1 وفي لفظ لمسلم(2) : "أنا لا تحل لنا الصدقة" .

251 (3) 252 - ولأحمد(3) من حديث معمر، عن محمد بن زياد: ("إن الصدقة (4 لا تحل لال محمد"(12.

قلك: فيه إبراهم بن يزيد، وهو الخوزي. قال في "المجمع" (17/10): "وفيه إبراهيم بن يزيد الخوزي، وهو متروك" . وقال عنه في "التقريب" (ص 118): "متروك الحديث" . وقد تقلم.

وابراهيم بن عبد اليلام الراوي عنه، هو ابن عبد الله بن باباه القرشي المخزومي (ضعيف) "التقريب" (ص 111). بل قال ابن عدي: "ليس بمعروف، حدث بالمناكير، وعندي آنه يسرق الحديث وهو في جملة الضعفاء من الرواة". مختصر الكامل" (ص 129).

(1) أخرجه البخاري في الزكاة - باب ما ئذكر في الصدقة للنبي (354/3 - مع الفتج) - رقم (1491) واللفظ له، من طريق ادم،: عن شعبة، عن محمد بن زياد به.

ومسلم في الزكاة ايضا - باب تحريم الزكاة على رسول الله وعلى آله (2/ 751) - رقم (1069) من طريق عبيد الله بن معاذ العنبري، عن أبيه، عن شعبة به، لكنه قال: "أما علمت" بدل: "اأما شعرت": شرح الغريب: قوله: وكخ كخ"، هو زجر للصبي وردع . ويقال عند اليقدر أيضا؛ فكأنه أمره بإلقائها من فيه : وتكسر الكاف وتفتح، وتسكن الخاء وتكسر، بتنوين وغير تنوين. قيل: هي أعجمية غربت. "النهاية في: غريب الحديث*(154/4).

(2) (751/2) من طريق يحيى بن يحيى وأبي بكر بن آبي شيبة، وزهير بن حرب؛ جميعا عن وكيع، عن شعبة به (3) "المند(279/2).

(4) اسناده صحيح، رجاله رجال الشيخين.

اخرجه من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن زياد، عن أبي هريرة .

514