============================================================ كفاكم مسن عظيم القذر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له(1) 186 - وعن معاوية بن عشار، عن جعفر بن محمد بن علي بن حسين قال: "امن صلى على محيد، وعلى أهل بيته مائة مرةه قضى اللله له مائة حاجةه، (2) اخرجه...( (1) لم يصرح المولف ههنا بالقائل، وصرح به في "القول البديع" (ص 125)، حيث قال : "وقد أنشد المجد الشيرازي عن محمد بن يوسف الشانعي قوله. . ." إلخ. والبيتان مشهوران ينسيان للإمام الشافعي رحمه الله تعالى. انظر: "اديوان الإمام الشافعي"، جمع محمد الزعبي (ص 72)، و (ص 73)، جمع الشيخ خليل ابراهيم.
(2) هكذا في سائر الشخ الخطية بياض بمقدار كلمة. وفي بعضها: (أخرجه، .. بياض).2 قلث: هذا الأثر عزاء الشريف السنهودي في اجواهر العقدين" (ص 226)، و"الجوهر الشفافه (ق 24/ب) إلى الحافظ أبي محمد ين عبد العزيز الأخضر ني "معالم العثرة الثبويةه من طريق أبي فعيم أخبرنا محمد، حدثتا محمد بن الحارث، أخبرنا سويد، حدثنا معاوية بن عثار، عن چعفر بن محمد قال: ... وذكره. (وتحرف الاسناد في "الجوهر الى: حدثنا معاوية بن عمار بن جعفر بن محمد1)، وهو خطأ جزما.
د شيخ أبي تعيم لم آجد ترجمته.
ومحمد بن الحارث لم أعرفه، ولقد تزجم الذهبي في "الميزان" شخصين بهذا الاسم (45/2، 97). الأول: محمد بن الحارث الحارئي. والثاني: محمد بن الحارث بن زياد ين الربيع الحارتي، وكلاهما ضعيف، ولعلهما شخص واحد. والذي جعلني لا أجزم بأحدهما، آنهما مذكوران في شيرخ ويد بن سعيد الحدثاني، وليس ممن سممامنه.
قلث: ولعله وقع في الإسناد تقديم وتأخير مرده "جواهر العقدين" المطبوع، فإن طبعته سقيمة، ومليثة بالأخطاء والتحريفا وهو بحاجة إلى تحقيق وتصحيح، فلمل الاسناد هكذا: (عن سويد بن سعيد، عن محمد بن الحارث)، والله تعالى أعلم بالصواب.
وسويد، هو ابن سعيد بن سهل الهروي الحدثاني، أحدرواة الموطأ. وثقه أبو حاتم، والدارقطنئ وصالح جزدة. وضعقه البخاري، والتائي، وابن معين وقد آفحش القول فيه، وسبب تضعيفهم له أنه تيي في اخر عمره فصار يتلقن ما ليس من حديثه، وكان ثقة قيل الاختلاط1 ولذا ذكره الذهبي في كتايه : الرواة المتكلم فيهم بما لا يوجب رذ روايتهم"، رقم (150).
51