============================================================ 162 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله: "خيركم خيركم لأهلي من بغدي" . رواه أبو يعلى(1)، ورجاله ثقات(2)، لكن () شذ راويه عن سائر رواته بقوله: "لأهلي"(3).
قلث: هذا الاسناد مداره على الشري بن إسماعيل، وهو هالك تقرد به.
قال أبو طالب عن احمد: ترك الناس حديثه . وقال ابن معين: ليس بشيء . وقال الذهبي: تركوه.
وقال يحيى بن سعيد: استبان لي كذبه في مجلس، وقال النساني وابن حجر: متروك الحديث. انظر: "الضعفاء الكبير" (176/2)، و "الميزان" (173/3)، و "الكاشف" (427/1)، و والقريب" (ص 367)، و اكتاب بحر الدم" (ص 168) .
وسفيان بن الليل؛ قال عنه العقيلي - كما سبق - : كان ممن يغلو في الرفض، ولا يصخ حديثه.
وقال أبو الفتح الأزدي في حديثه: سفيان مجهول، والخبر منكر، لا يحفظ له غير هذا. قال النباتي: حديثه لا يرويه إلا السري، وهو لا شيء. انظر: "لسان الميزان" (62/3- 63) .
(1) في لمسنده" (330/10) - رقم (5924).
(2) قال الهيثمي في امجمع الزوائد" (9/ 174) : "رواه أبو يعلى ورجاله ثقات".
(3) إسناده حسن آخرجه أبو يعلى من طريق آبي خييمة، عن قريش بن آنس، عن محمد بن عمرو، عن ابي سلمة، عن أبي مريرة مرفوغا، والحاكم في "المتدرك (3/ 352) - رقم (359ه) من طريق إبراهيم بن عبد الله، عن قريش بن آنس به. وقال: ههذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، وله شاهد حيح على شرط الشيخين" . ووافقه الذهبي وأبو نعيم في "تاريخ أعبهان" (260/2- ط : دار الكتب العلمية) في ترجمة محمد بن عبد الرحمن بن الفضل، والخطيب البغدادي في "تاريخ بغداده (286/7) في ترجمة الحسن بن أحمد بن سعيده كلاهما من طريق يحيى بن معين، عن قريش بن آنس به، وابن آبي عاصم ني "الشنةه (616/2) - رقم (1414) من طريق أحمد بن محمد المروزي، عن قريش بن آنس به.
والمروزي، هو أبو العباس السمار، المعروف بمردويه (ثقة حافظ) . "التفريب" (ص 98)، ولمله ممن سمع من قريش قبل اختلاطه، فقد مات ستة (238ما، وفي "التقريب" سنة (235ه)، وهو من أقران علي بن المديني، وعلي ممن سمع من قريش قبل اختلاطه، وسيأتي بعد قليل مريد تفصيلي لهذا الإجمال.
وأيو سلمة، هو ابن عبد الرحمن بن عوف (ثقة مكثر). "التقريب" (ص 1155)، حديثه في الكتب الستة.
ومحمد بن عمرو، هو ابن علقمة بن وقاص اللشي، تكلم فيه البعض من قبل حفظه، وثقه النساني واين المديني ويحيى القطان وأبو حاتم. "إسعاف المبطاء (ص 36 - 37). قال ني "التقريب" (ص 484): اصدوق له أوهام" . آخرج حديثه الجماعة، إلأ البخاري فقد أخرج له حديثا واحدا في 433