============================================================ 159 - وعن جرير رضي الله عنه قال: قال رسول الله {لة: امن مات على حب آل محمد مات شهيدا، ألا ومن مات على حب ال محمد مات مغفورا له، ألا ومن مات على حب آل محمد مات تائبا.40.

وفيه: لامات مؤمنا مستكمل الإيمان"، وفيه (1): "بثره ملك الموت بالجنة، ومنكر ونكير"، وفيه: "يزت إلى الجنة كما تزف العروس إلى بيت زوجها"، وفيه : "افتح له في 11 (3)01 (2) قبره(2) بابان(2) إلى الجنة"، وفيه: "مات على الشنة والجماعة" . وفيه: "من مات على بفض آل محمد جاء يؤم القيامة مكثوب بين عينيه: ايس من رحمة الله"، أخرجه الثعلبي في "تفسيره"(4) قال: أنا عبد الله بن محمد بن علي البلخي، ثنا يعقوب بن يوسف بن إسحاق، ثنا محمد بن أسلم، ثثا يعلى بن عبيد، عن إسماعيل، عن قيس بن آبي حازم عنه.

ورجاله من محمد إلى منتهاه أثبات؛ لكن الافة فيمن بين التعلبي وبين محمد، وآثار الوضع كما قال شيخنا رحمه الله عليه لائحة(5).

16 - وعن الحين بن علي رضي الله عنهما قال : "امن دمعث عيناه فينا دمعة، ([ح39/ ب] أو قطرث عيناه فينا قطرة، آتاه الله عز وجل الجنيد الحاقظ: محمد بن سالم متروك. وقال أبو الفتح الأزدي: محمد ين علي، ومحمد بن سالم ضعيفان0 . اه. وأورده السيوطي في "اللالىء المصنوعة0 (407/1)، وابن عراق في لاتنريه الشريعة" (414/1 - 415)، والشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص 396).

(1) (وفيه) لم ترد في (م).

(2) في (م) : إلى قبره.

(3) في (ك) : باب؛ بالإفراد: 4) حديث موضوغ.

عزاء لتعلبي بهذا الإسناد الزيلعي في "تخريج أحاديث وآثار الكشاف" (238/3) - رقم (1147)، والحافظ ابن حجر في "الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشاف" (ص 145) - رقم (354)؛ افته كما أشار الحافظ، عبد الله بن محمد البلخي، ويعقوب بن يوسف بن إسحاق.

(5) انظر : "الكافي الشاف" (ص 145) - رقم (354) .

431