تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ يعني ﴿ إنما يريد الله ليذاهب عنكم الرخس ﴾(1) - في خمسة: النبي (2)2 وعلي، وفاطمة، والحسن، والحسين رضي الله عنهم"(2).

112 - وكذا اشتمل النبي ل على عمه العباس وبنيه رضي الله عنهم بملاءته، وقال: "يا رب! هذا عمي وصنو أبي، وهؤلاء اهل بيتي، فاستوهم من النار كسترتي إياهم بملاءتي اهذه، فأمنت أشكفة الباب، وحوائط البيت! فقال : آمين آمين آمين"(2). وحديث عائشة أصغ.

وفيه منقبة ظاهرة لأفل البيت.

(1) الأحزاب (آية: 33)، (2) إسناده ضعيف.

اخرجه الطبراني في "الكيير": (59/3)، رقم (2673)، من طريق إبراهيم بن محمد بن ميمون، عن علي بن عابس، عن أبي الجخافة، عن عطية، عن أبي سعيد به. وعن الأعمش، عن عطية به، وفيه ابراهيم بن محمد بن ميمون. ذكره ابن حبان في "الثقات" (74/8). وقال الذهبي في "الميزان (189/1): "من أجلاد الشيعة، بروى عن علي بن عاب خبرا عجيبا". زاد الحافنظ في "اللسان" (206/1)، نقلا عن شيخه الحافظ العراقي : "إنه ليس بثقةه .

وفيه أيضا عطية بن سعيد العوفي، مجمع على ضعفه.

وأخرجه ابن جرير في "التفسيره (6/22)، والبزار في "مسنده" (221/3 - كشف)، رقم (2211)، من طريق بكر ين يحيى بن زبان العتزي، عن مندل، عن الأعمش، عن عطية، عن أيي سعيد الخدري لرضي الله عنه. وفي إسنادهما بكر بن يحيى العنري، وهو مقيول. "التقريب" (ص176)، ولم يتابع. ومندل بن غلي العنزي الكرفي، ضعيف كما في "التقريب" (ص970). وعطية العوفي مجمع على ضعفه، كما سبق مرارا.: (3) إسناده حسن بمجموع طرقه.

أخرجه الطبراني في "الكبير":(263/19)، رقم (585)، والبيهقي في "الدلائل" (6/ 71)، وأبو نعيم قي "الدلاتل؛ (ص 370- 371)، وابن شاهين في "الكتاب اللطيف" (ص234)، رقم .187)؛ أربمتهم من طريق عبد الله بن عثمان بن إسجحاق بن سعد بن أبي وقاص، عن جده لأمه مالك بن حمرة بن ابي أسيد، عن أبيه، عن جده قال : قال رسول الله للعباس ين عبد المطلب: "يا ابا الفضملا لا ترم منزلك أنت وينوك غدا حتى آتيكم" . فانتظروه حتى جاء بعدما أضحى، فدخل عليهم فقال: "التلام عليكم". قالوا: وعليك التلام ورحمة الله وبركاته. قال: "كيف أصبحتم؟" قالوا: بخير نحمد الله تعالى فقال: "اتقاربوا تقاربوا تقاربوا، يزح بعضكم إلى بعض"، حتى اذا: أمكنوه، اشتمل عليهم بملاءته، ثم قال: ايا رب! هذا عمي وصنو أبي:8، الحديث. واخرجه ابن ماجه في 382

استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول وذوي الشرف · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول وذوي الشرفالمقدمة