============================================================ وإذ قد بان لك الصحيح في تفسير هذه الآية، فأقول: قدجاءت الوصية الصريحة بأهل البيت في غيرها من الأحاديث: 60 - فعن سليمان بن مهران الاعمش، عن عطية بن سعد(1) العوفي، وحبيب بن أبي ثابت، أولهما عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، وثانيهما غن زيد بن أوقم رضي الله عنه قال : قال رسول الله: "إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي، احدهما أعظم من الآخر: كتاب الله، حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعثرتي أهل بيتي، ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض، فانظروا كيف تخلفؤني فيهما4 .

أخرجه الترمذي في "جامعه"(2)، وقال : "حسن غريب"(2)، اتتهى:.

ويؤيد ضعفه ما جاء عن ابن عياس في "الصحيحه، كما سبق، من أن المقصود بالآية: (إلا أن تصلوا ما بيني ويينكم من القرابة) . ولذا صدر السخاوي الحديث بقوله : لائروى"، وفي (م) : "روي"، مما يشير الى تضعيفه له قلث: وأما قول الحسن البصري في تفسير الآية، فقد أخرجه الطبري في "تفسيره" (25/25)، بإسناد.

صحيح، من طريق محمد بن جعفر: غندر- ، عن شعبة، عن منصور بن زاذان، عن الحسن.

ومتصور بن زاذان، هو الواسظي، أبو المغيرة الثقفي. اثقة ثبت عابد". "التقريبه (صن 972).

وغندر وشعبة سبقا.

ورواه أيضا (27/25)، من طزيق يعقوب، حدثنا هشيم، تال : أخبرنا عوف، عن الحسن.: .

وهذا إسناد صحيح ايضا: يعقوب شيخ الطبري، هو ابن إبراهيم بن كثير، أبو يوسف الدورقي، إمام حافظ، روى عنه الجماعة قال في "التقريب" (ص1087): "ئقة7. وهشيم سبق انه ثقة كثير التدليس، وقد صوح ههنا بالتحديث . وعوف، هو ابن أبي جسيلة العبدي البصري "ثقةه. "التقريب" (ص 757) (1) في الأصل و (م) : عطية بن سعيد، والصواب ما ايبثه من (ز).

(2) (222/5)، رقم (3748).

(3) اسناشه حن بشواهده ومتابعاته.

أخرجه في كتاب المتاقب، باب مناقب أهل البيت، من طريق علي بن المذر، عن محمد بن فضيل، عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد رضي الله عنه. وبالإسناد نفسه عن الأعمش: عن خبيب ابن ابي ثابت، عن زيد بن ارقم.

واخرجه ابو الشيخ في "عواليه " رقم (19) من طريق غسان بن الربيع ، عن أبي إسرائيل، عن عطية به .