============================================================ - وكذا أخرجه البخاري في "الأدب المفرد رقم (465)، وقال: اعثراتهم"، والبيهقي في "الكبرى"(334/8)، وفي "الشعب" (314/2)، رقم 8309)، والطحاوي في "المشكل" (88/3)، رقم (2513)، وقال: "عثراتهم".

وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (11/9)، رقم (5774)، من طريق عبد الله بن العيزار، عن القاسم بن محمد، عن عائشة مرقوغا بلفظ: "أقيلوا الكرام عثراتهم". قال الهيثمي في "المجمع" (/282): "رجاله ثقات".

وللحديث شواهد كثيرة: منها حديث ابن مسمود رضى الله عنه: أخرجه الخطيب في "تاريخ بغداده (10/ه8)، من طريق عيد الله بن محمد بن يزيد الحفي، عن آبيه، عن أيي بكر بن عياش، عن عاصم، عن زر، عن ابن مسعود قال : قال رسول الله: "أقيلوا ذري الهيثة زلاتهم".

وينفس الإسناد أخرجه الطبراني في "الأوسط" (351/7)، رقم (7522)، ولكنه تال: ثنا عبد الله بن محمد بن يزيد الجعقي، وليس (الحنفي)، ولقظه: "أقيلوا ذوي الهبات . . .4. ولعل "الهيئات" كفت إلى "الهيات".

قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا أيو بكر بن عياش، تفرد به عبد الله بن يزيد بن محمد، ولا يروى عن ابن مسعود إلا بهذا الإسناد". وقال الهيثمي في "المجمع" (282/6): "رواه الطبراني عن محمد بن عاصم، عن عبد الله بن يزيد الرفاعي، ولم أعرفهما. وبقية رجاله رجال الصحيح".

وبه أخرجه أبو تعيم في "تاريخ أصبهان" (234/2) .

1- ومنها حديث زيد بن ثابت رضي الله عنه: أخرجه الطبراني في "الصغير" (43/2)، من طريق محمد بن كثير بن مروان، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن آبيه، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه قال: قال رسول الله: "تجافوا عن عقوية ذوي المروءة إلأ حد من حدود الله عز وجل". قال الهيثمي في "المجمع" (43/2) : "وفيه محمد ين كثير بن مروان الفهري، وهو ضعيفه 3- ومنها حديث ابن عباس رضى الله عنهما: أخرجه الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (8/ 330)، من طريق فضيل بن عياض، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: قال رسول الله : لاتجافوا عن ذنب الشخي، فإن الله آخذ بيده كلما عثر".

وبالاسناد نفسه أخرجه الطبراني في "الأوسط" (85/2)، رقم (5710). قال الهيثمي ني "المجمع"(282/9): "وفيه جساعة لم أعرفهم".

ويروى الحديث عن ابن مسعود أيضا بلفظ : "تجاوزا. ." والباقي سواء. وهو عند الطبراني في 93