تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ 28 - وهو عند العسكري (1) في "الأمثال"(1) من طريق عمرو بن قيس، عن عطية، بلفظ : "ألا إن عيبتي وكرشي أهل بيتي والأنصار فاقبلوا من مخسنهم، (3) وتجاوزوا(3) عن مسينهم".

29 - وكذا أخرجه الديلمي من طريق عمرو بلفظ: "أهل بيتي والأنصار كوشي وعيبتي..."(4)، والباقي سواء.

-(1949/4)، كلاهما من رواية شعبة، عن قتادة، عن آنس. وأخرجه الترمذي أيضا بالاستاد نفسه .(3907 والحديث آخرجه: ابن أبي شيبة في "المصنف" (/402)، رقم (32347)، وابن آبي عاصم في "الاحاد والمثاني" (332/3)، رقم (1716)، كلاهما من طريق أبي أسامة، عن زكريا به. ولم يذكر اين أبي عاصم أهل البيت في حديثه. وأبو يعلى في "مسنده" (301/2)، رقم (1025)، من طريق أبي بكر، عن محمد بن بشر، عن زكريا به . والرامهرمزي في "أمثال الحديث" (ص 253)، رقم (133)، من طريق عبيد الله بن موسى، عن ابن ابي ليلى، عن عطية به وفيه ابن أبي ليلى، وهو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ضعيف الحديث، وسيأتي بيان حاله مفضلا برقم (119).

(1) هو الإمام المحدث الأديب، الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري - تسبة إلى عسكر مكرم، بلدة من كرو الأهواز-، صاحب التصانيف. سمع من ابن جرير الطبري، وأبي القاسم البغوي، ومنه أبو سعد الماليني، وأبو تعيم، من مؤلغاته: "الأمثال"، و"الأواثل. مات سنة (382ه). اوفيات الأعيان"(67/2)، و "الشير4 (413/16)، و "الأنساب" (193/4) .

(2) لم أجده في "أمثال العسكري" المطبوع في مظانه، وعزاه أيضا المتقي الهندي في "كنز العمال" (10/12)، رقم (33726) للرامهرمزي في "الأمثال" . لكن وجدث نحوه عند أبي الشيخ في "الأمثال ني الحديث النبوى" (189/2)، رقم (286)، من طريق عبد الرحمن ين خارجة بن زيد، عن أبيه خارجة، عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه بلفظ : "إن لكل نبي عيبة، وإن عيبتي هذا الحي من الأنصار" . ولم يذكر أهل البيت في حديثه.

وأخرجه الدارمي في المقدمة من "سنته"، باب في وفاة الني(1/ 30)، رقم (82)، من طريق ابن إسحاق، عن محمد بن كعب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، بتحو لفظ أبي الشيخ وابن اسحاق مدلس "التقريب" (ص25)، وقد عنعنه.

(3) ني (م): واعفوا.

(4) لامند الفردوس" (407/1)، رقم (1645) .

91

استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول وذوي الشرف · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول وذوي الشرفالمقدمة