============================================================ الشيء، ولو يعلم الذي بينه وبينه من داخلة الرحم لأوزعه ذلك عن انتهاكه"(1) .
23- وأما ما ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال : "علم النسب ه(4) علم لا ينفع وجهالة لا تضر"، فرواه أبو نعيم(2) ، وابن عبد البر (3) ()1 24 - ومن طريق أولهما أورده الروشاطي(2)، وأوله: ل"مر برجل فقال: ما (1) اسناده حسن، رجاله رجال الضحيح.
أخرجه في "الأدب المفرد" من طريق عمر بن خالد، عن عثاب بن بشير، عن إسحاق بن راشد، عن الزهري، عن محمد بن جيير بن مطعم، عن آبيه، آنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر..
واقه عتاب بن بشير، هو الجزري (صدوق يخطىء). "التقريب" (ص 256)، أخرج له البخاري، وأبو داود، والترمذي، والنسائي وإسحاق بن راشد، هو الجزري (ثقة، في حديثه عن الزهري بعض الوفم). "التقريب" (ص 128)، أخرج له البخاري، والأربعة، وبقية رجاله ثقات معروفون: - وأخرجه ابن وهب في "جامعهه (62/1) - رقم (15) من طريق ابن لهيعة، عن غقئل بن خالد، عن ابن شهاب به واسنايه حسن بشاهده السايق، وعقيل بن خالد بن عقئل الأيلي، وثقه احمد والنسائي كما في "التذكرة" للحسيني (1180/2) . قال في "التقريب" (ص 687) : (ثقة ثبت) .
- وابن حزم في "الجمهرة" (ص5)، من طريق موسى بن معاوية، عن وكيع، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: قال عمر بن الخطاب: "تعلموا من آنسابكم ما تصلون به أرحامكم".
واسناده منقطع؛ فإن عروة بن الزبير لم يدرك عمر بن الخطاب، فلا تصح له عنه رواية.
ولذاقال الحافظ في "الفتح"(527/6): "رجاله مويقون، إلا أن فيه انقطاعا".
-واخرجه أبو بكر الئجاد في" مسند عمر بن الخطاب" (ص 72) - رقم (41)، من طريق مبارك بن فضالة. عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن عمر قال: لاتعلموا من النجوم ما تهتدوا به في ظلمات البروالبحر، ثم انتهوا. وتعلموا من الأنساب قدر ما تصلون به أرحامكم. . 70، الحديث: وفيه مبارك بن فضالة، قال في "التقريب" (ص 918): اصدوق يدلس ويسؤي". وقد عنعنه، ويتقوى بالطرق السابقة (2) لم أقف عليه عند أبي تعيم فيما لدي من المصادر.
(3) في "جامع بيان العلم وفضله" (752/1 - المحققة) - رقم (1385)/ (23/2) - ط المتيرية.
(4) هر الإمام الحافظ المتقن النشابة، أيو محمد عبد الله بن علي بن عبد الله الأتدلسي الرؤشاطي بضم الراء نسبة إلى رشاطة، بلد بالغرب. ولد سنة (466 ه). كان حافظا للتاريخ والأنساب، من مؤلفاته: "اتتباس الأنوار والتماس الأزهار في انساب رواة الآثار". مات شهيذا سنة (542ه). "سير 4