تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ ومن أولاد عبد المطلب ممن لم يسلم: أبو طالب(1)، وأبو لهب(2) - واسم كل منهما مناف للإسلام (3)-، (7)- (2 (42 والزبير(4)، والحارث(6)، وأم حكيم البيضاء(6)، وبرة (7).

(1) هو أيو طالب بن عبد المطلب بن هاشم، القرشي الهاشمي، اسمه عبد مثاف، عم رسول الله، وشقيق آبيه، أشهما ناطمة بت عمرو بن عائذ المخزومية. ولد قبل النبى بخس وثلاثين سنة، ولما مات عبد المطلب أوصى بمحمد إلى آبي طالب، فكفله وأحن تربته. مات كافرا في السنة العاشرة من بعثة الرسول، وكان له يوم أن مات بضع وثماتون سنة. "الإصابة" (196/7، 203)، و "الطبقات الكبرى" (93/1)، و "عمدة الطالب" (ص 130) .

(2) هو أبو لهب بن عبد المطلب بن هاشم، القرشي الهاشمي، عم رسول الله اسمه عبد العزى، وأشه لبى بنت هاجر الخزاعية، كثاه عبد المطلب أبا لهب لحن وجهه. كان جوادا، وكان من أشد الناس إيذاء للنبي آسلم من اولاده غتبة، ومعتب، ودرة. لاجمهرة النسب0 (ص 28)، و "التبيين في أنساب القرشيين" (ص 188) : (3) هذه الجملة المعترضة (واسم كل منهما متاف للاسلام)، ساقطة من (ك): (4) هو الزيير بن عبد المطلب بن هاشم، القرشي الهاشمي، اكبر أعمام الني، كنيته أبو الطاهر، أشه فاطمة بنت عمرو بن عائذ ين عمران بن مخزوم. مات قبل أن يدرك الإسلام، ويقال: إنه كان ممن يقرون بالبعث . كان من أظرف فتيان قريش، وبه ستى رسول الله ابنه الطاهر. انظر: لاسيرة ابن هشام" (104/6، 109) (5) ني (ك): الحويرث، وهو خطا.

وهو الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، القرشي الهاشمي، عم النبي ق أثه سمراء بنت جثاب بن جحير بن رتاب بن حبيب بن سواءة. مات قبل البعثة. وله من الولد: نوفل، وأبو سفيان الشاعر، وربيعة، وعبد شمس، وغيرهم "سيرة ابن هشام" (108/1، 109)، و "البداية والنهايةه (194/2، 227، 228) .

(6) هي البيضاء بنت عبد المطلب بن هاشم، القرشية الهاشمية، عمة رسول الله ، وهي توأمة أبي الثبي و، التي وضعت جفنة الطيب حين اختلف المطيون في الحجر . وهي (الحصان)، لها أبيات رثت فيها أباها، وأخرى آخاها الحارث. "التبيين في انساب القرشيين" (ص 145)، و "أعلام التساء" .(242/1 (7) هي برة بنت عبد المطلب بن هاشم، القرشية الهاشمية، عمة رسول الله كانت ثاعرة فصيحة، لها آبيات مشهورة تريي فيها آباها عبد المطلب. لا يوجد لها في الإسلام ذكر. "التبيين" (ص145)، و "اعلام النساء"(125/1).

245

استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول وذوي الشرف · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول وذوي الشرفالمقدمة