============================================================ فأما أبو طالب: [ح1/6]، واسمه على الصحيح "عبد مناف" كجده (1،، فله من الأولاد: علي، وجعفر(2)، وعقيل(3)، وأم هانىء - واسمها على الصجيح فاختة(4) - 23(7 وجمانة(5) رضي الله عنهم، (6) وكلهم أشقاء. وكذا طالب الذي كني به، ومات ا(8) كافرا(17. امهم فاطمة ابنة آسد بن هاشم صحابية أيضا، وهي ابنة عم زوجها(8): (1) (واسمه على الصحيح عبد مناف كجده) ساقطة من (2).
(2) هو الصحابي الجليل، جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب القرشي الهاشمي، أبو عبد الله، ابن عم النبي، واخو علي وشقيقه . كان أشبه الناس خلقا وخلقا برسول الله ي، وهو من السابقين الى الاسلام ممن هاجر إلى الحيشة، وقدم منها في سنة (لاها. استشهد بمؤتة من أرض الشام سنة (8ه).
"الاستيعاب(312/1)، و "الاصايةه (592/1) .
(3) هو عقيل - بفتح العين، وكسر القاف - بن أبي طالب ين عبد المطلب، القرشي الهاشمي، يكنى ابا يزيد، تأخر إسلامه إلى عام الفتح، وقيل: أسلم يعد الحديبية وهاجر في أول سنة ثمان، وكان قد أسر في بدر ففداه العباس. كان صحابيا فاضلا مات في خلافة معاوية. "الاستيعاب" (189/3)، و "الإصابة"(438/4)، و "الاكمال" لابن ماكولا (229/6) .
(4) هي فاختة بنت أبي طالب بن عبد المطلب، الهاشمية، وقيل: هند ابنة عم رسول الله وأخت علي. كيتها آم هانيء، وهي مشهورة بها أسلمت عام الفتح، وحسن إسلامها. "الاسنيعاب" (517/3)، و "الاصابة4(485/4).
(5) هي جماتة - بضم الجيم وتخفيف الميم - بنت أبي طالب بن عبد المطلب، الهاشمية، أخت أمأ هانىء، تزؤجها ابن عمها أبو سفيان بن الحارث، وهي أم ولده عبد الله . أعطاها النبي من خير ثلاثين وسقا. "الاستيعاب" (363/4). و "الإصابةه (23/8)، و "الاكمال" (532/2).
(6) من هنا إلى قوله: (وهي ابتة عم زوجها"، سفط من (ك) (7) هو طالب بن أبي طالب بن عبد المطلب القرشي الهاشمي، اكسر أولاد أبي طالب وبه يكنى أبوه. يقال: إن قريثا اكزهته على الخروج يوم يدر ففقد فلم يعرف له خبر. ويقال: إنه اكزه فرسه بالبحر حتى غرق. وليس لطالب عقث. "عمدة الطالب في أنساب أبي طالب" لابن عنبة (ص 139).
(8) هي الصحايية الجليلة فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف، الهاشمية، زوج آبي طالب، وأم علي وإخوته. أسلمت ثم هاجرت إلى المدينة، كانت برة بالتبي، وكان يبالغ في إكرامها، ويقيل في بيتها، روت عن رسول الله أحاديث، وتوفيت ني حياته. "الإصابة"(268/8)، و "التبيين" (ص 147)، و"أعلام النساءه(33/4).
246