============================================================ فلقد احتل الحافظ شمس الدين السخاوي مكانة علمية عالية، وأجمع من ترجمة على وصفه ب "الحافظ"، "المحدث"، "المحقق"، "المؤرخ"، "النسابة".

قال تلميذه الشيخ جار الله بن فهد المكي: دولقد والله العظيم لم أر في الحفاظ المتأخرين مثله، ويعلم ذلك كل من اطلع على مؤلفاته، أو شاهده، وهو عارف بفيه، ومنصف في تراجمه. .40، إلخ(1).

2- الكتاب مرجع مهم في بيان الأحاديث المشتهرة في فضائل أهل البيت، وعليه؛ فهو عمدة لمن آتى بعده: يعتبر كتاب "ارتقاء الغرف" مرجعا مهما في بيان الأحاديث المشتهرة المروية في مناقب أهل بيت رسول الله والكلام عليها، وبخاصة تلك الأحاديث التي يرويها الرافضة، أو بعض المتساهلين والمتسامحين في الرواية؛ بل صار الكتاب عمدة لمن جاء بعده. فإن اكثر الأحاديث التي تروى في هذا الباب؛ تكلم عليها الحافظ السخاوي، وبين أحوال رواتها، وذكر أقوال أنمة الجرح والتعديل فيهم.

وقد كان المؤلف نفسه محتفيا بكتابه هذا، فكثيرا ما يحيل عليه، ويذكره في سائر كتبه. انظر تلك المواضع في كتاب "مؤلفات السخاوي"(2) .

أما كون الكتاب صار عمدة لمن آتى بعده من الحفاظ، فسأسوق إليك هذين المثالين: فهذا تلميذه ابن الديبع الشيباني (ت 944ه) ينقل عنه في لتمييز الطيب من الخبيث"(3) فيقول: لاحديث: (لعن الله الداخل فينا بغير نسب، والخارج منا بغير سبب).

لاقال شيخنا [يعني الشخاويا: بيض له شيخنا(4)، وله شواهد ورد الكثير منها في (استجلاب ارتفاء الغرف) ".

وهذا العلامة العجلوني (ت 1162ها ينقل عنه في لاكشف (1) انظر: "البدر الطالع" للشوكاني (185/4) .

(2) (ص40 -41).

(3) (ص 146) .

(4) القائل السخاوي، بريد شيخه الحافظ ابن حجر.

1