المسألة الرابعة

ذهب بعض الحنفية إلى أن قوله تعالى: ﴿وامسحوا برؤوسكم﴾ مجمل.

لأنه محتمل لمسح جميع الرأس ولمسح بعضه، وليس أحدهما أولى من الآخر، فتحقق الإجمال، وإنما أوجبنا مسح مقدار الناصية، لأن فعله عليه السلام وقع بيانًا له.