تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقال: كذبت فإن نعيم أهل الجنة لا يزول، ولولا أن لفظة كل تفيد العموم لما صح هذا.

وسابعها: لما نزل قوله تعالى: ﴿إنكم وما تعبدون من دون الله حصب / (٢٠٤/أ) جهنم﴾ قال ابن الزبعري: اليوم لا خصمن محمدا فجاء إليه عليه السلام فقال يا محمد: أنت الذي تزعم أنا وما نعبد من دون الله حصب جهنم، فقال عليه السلام: "نعم"، فقال: أليس أن المسيح قد عبد من دون الله، والملائكة قد عبدت من دونه تعالى، أفهم حصب جهنم؟

فسكت عليه السلام حتى نزل قوله تعالى: ﴿إن الذين سبقت لهم منا

نهاية الوصول في دراية الأصول · الجزء ٤ · الصفحة ١٢٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نهاية الوصول في دراية الأصولج ٤ · ص ١٢٧٥