عصا المسلمين أي جماعتهم، لأنها تمتنع لكثرتها ويقال: هذا الخطب مستعصى على الكسر أي ممتنع، وكذا يقال: هذا الشعر والكلام مستعصى على الحفظ أي ممتنع وتارك المأمور "به" ممتنع عن فعله فيكون عاصيًا نظرًا إلى الاشتقاق.
وأما الاستعمال فيدل عليه القرآن والشعر والعرف.
أما القرآن، فكقوله تعالى: ﴿أفعصيت أمري﴾ ﴿لا يعصون الله ما أمرهم﴾ ﴿لا أعصى لك أمرًا﴾.
وأما الشعر فقول ابن المنذر:
نهاية الوصول في دراية الأصول · الجزء ٣ · الصفحة ٨٧١