البديع من أنه نقل من كتاب (التحبير) (1). ولعل المستقبل يجلي حقيقة الأمر بكشف جديد من عزيز تراثنا المخطوط المتناثر في غياهب مكتبات العالم.
وللداني غير المقنع في الرسم كتاب (الاقتصاد) أرجوزة في مجلد (2). وله في نقط المصاحف كتاب (المحكم) وكتاب (النقط)، وسنشير إليهما في فصل لاحق عن تكميل الرسم العثماني.
ولأبي محمد عبد الله بن سهل بن يوسف (ت 480هـ) كتاب (السبل المعارف إلى رسم المصاحف) (3).
وكان سليمان بن نجاح، أبو داود بن أبي القاسم الأندلسي (ت 496هـ)، شيخ القراء وإمام الإقراء، وأخذ القراءات عن أبي عمرو الداني، ولازمه كثيرا، وسمع منه غالب مصنفاته، وأخذ عنه مؤلفاته في القراءات، وهو أجل أصحابه (4) قد ألف في الرسم كتابا جامعا هو (كتاب التبيين لهجاء التنزيل) في ستة مجلدات (5)، وقد جرّد من هذا الكتاب كتابا آخر سماه (التنزيل في هجاء المصاحف) (6).
وذكر ابن عاشر الأنصاري أن لأبي الحسن علي بن محمد المرادي كتابا في الرسم
(1) ابن معاذ الجهني: البديع في الهجاء، مخطوط، دار الكتب المصرية، ضمن مجموع برقم (23318ب)، ورقة 253أ.
(2) ابن الجزري: ج 1، ص 505. وانظر مقدمة كتاب المحكم للداني، ص 15، لكن ابن خير في فهرسته قال عنه ص (29) «كتاب الاقتصاد في القراءات السبع».
(3) اللبيب، ورقة 3أ. وانظر: عمر رضا كحالة: معجم المؤلفين، دمشق، المكتبة العربية، 1957، ج 6، ص 62.
(4) ابن الجزري: غاية النهاية، ج 1، ص 316.
(5) انظر: اللبيب، ورقة 3أ. والذهبي: معرفة القراء، ج 1، ص 365. وابن الجزري: غاية النهاية، ج 1، ص 317. والزركلي: ج 3، ص 200.
(6) انظر: ابن عاشر الأنصاري، ص 58. وتوجد منه نسخة في المكتبة الظاهرية بدمشق تحت رقم (5964). وهي وحيدة (انظر عزّة حسن: فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية، دمشق، 1962، ص 351) وقد حصلت منه على نسخة (ميكروفلم)، إلا أنها لا تتيح دراسة الكتاب لانطماس الكتابة في كثير من الصفحات. فكانت الفائدة منه محدودة.