· مسألةٌ في الْخُنثى المشْكِلِ:

ماتَ عن ... 24/ 2 ... 48/ 3 ... 72/ 2 ... 144

1 ... زوجةٍ ... 3 ... 6 ... 9 ... 18 ... 8

1 ... أمٍّ ... 4 ... 8 ... 12 ... 24 ... 6

ولدٍ خُنثى /ذَكَرٍ ... 17 ... أنثى ... 17 ... 34

ابنٍ ... 17 ... 17 ... 34 ... 51

يوقف ... 17 ... موقوف ... 17

* الشرْحُ:

1 - للزوجةِ الثمُنُ لوجودِ فرعٍ وارثٍ.

2 - وللأمِّ السدُسُ لوجودِ فرْعٍ وارثٍ أيضاً.

3 - والخُنْثى إن كان ذَكَراً فهو عَصَبَةٌ بنفسِه، وإن كان أُنثى فهو عَصَبَةٌ بالابنِ الذي هو عَصَبَةٌ بنفسِه.

أصْلُ المسألةِ أربعةٌ وعشرون حاصِلُ ضرْبِ أحَدِ مَخرَجِي الثمُنِ أو السدُسِ بنصفِ الآخَرِ لتَوافُقِهما بالنصفِ، فمجموعُ سهامِ التَّرِكَةِ أربعةٌ وعشرون: للزوجةِ ثُمُنُها (ثلاثةٌ) , وللأمِّ سدُسُها (أربعةٌ) , ويَفْضُلُ (سبعةَ عشرَ) للعَصَبَةِ الابنُ والخُنْثَى، فإن كان ذكَراً صُحِّحَتْ المسألةُ بضَرْبِها باثنين فتَصِحُّ من (48): للزوجةِ منها (6)، وللأمِّ منها (8)، وللخُنثى

(17)، وكذلك للابنِ، وإن فُرِضَ أُنثى صُحِّحَتْ بضرْبِها بثلاثةٍ، فتَصِحُّ من 72: للزوجةِ منها (9)، وللأمِّ منها (12)، وللخُنثى (17)، وللابنِ (34)، يُنْظَرُ بينَ أصْلِ المسألتين فنَجِدُ أن بينَهما تَوافُقاً بثلُثِ الثُّمُنِ؛ لأن ثُمُنَ (48) ستَّةٌ، وثلُثَها (2)، وثُمُنَ (72) تسعةٌ، وثلُثَها (3)، فتَصِحُّ المسألةُ الجامعةُ من (144)، حاصلُ ضرْبِ 48 بـ 3 جزءِ سهمِ مسألةِ الذكورةِ، أو 72 بـ 2 جزءِ مسألةِ الأنوثةِ: