· الشرْحُ:

1 - للبنتِ هنا النصْفُ؛ لانفرادِها عن مَثيلاتِها وعدَمِ وجودِ من يُعَصِّبُها.

2 - والخُنثى عَصَبَةٌ على أيِّ حالٍ؛ لأنه لو فُرِضَ ذكَراً لكانَ شقيقاً وهو عَصَبَةٌ بنفسِه، ولو فُرِضَ أُنثى لكانَ شَقيقةً, وهي عَصَبَةٌ مع البنتِ.

فأصْلُ المسألةِ اثنان مَخرَجُ النصْفِ فرْضُ البنتِ لها سهمُ فرْضِها، وللخُنثى الباقي على أيِّ حالٍ, وهو سهمٌ واحدٌ.

· مسألةٌ في الْخُنثى المشْكِلِ:

ماتَ عن ... 1 ... 2

ع ... ولدٍ خُنثى ذَكَرٍ ... 1 ... 1 ... أنثى ... 1 ... 2

م ... عمٍّ ... 0 ... ع ... 1

* الشرْحُ:

على تقديرِ أن الْخُنثى ذكَرٌ؛ فهو ابنٌ وهو عَصَبَةٌ بنفسِه، وهو أقْرَبُ من العمِّ فيَحْجُبُه ويكونُ المالُ كلُّه له، وعلى تقديرِ أنه أُنثى فهو بنتٌ، فلها نِصْفُ التَّرِكَةِ، لانفرادِها عن مَثيلاتِها، وعدَمِ وجودِ من يُعَصِّبُها، والعمُّ عَصَبَةٌ بنفسِه، ولا يُوجَدُ من يَحْجُبُه.

فأصْلُ المسألةِ اثنان: للبنتِ النصْفُ وللعمِّ النصفُ، وعلى هذا يُعطَى الْخُنثى واحدًا على فَرْضِ أنه أُنثى؛ لأنه الأقَلُّ, ولا يُعطَى العمُّ شيئاً على تقديرِ ذُكورتِه؛ لأنه الأقَلُّ, ويَبْقَى واحدٌ موقوفٌ, فإن ظَهَرَتْ ذُكورةُ الْخُنثى أخَذَه، وإن ظَهَرَتْ أُنوثتُه أخَذَه العَمُّ.