للزوجةِ منها (18)، تُعطَاهَا؛ لأنها لا تَختَلِفُ على الفَرْضَيْن، وللأمِّ منها (24)، تُعْطَاهَا أيضاً؛ لأنها لا تَختَلِفُ في الحالين، وللخُنثى (34)، على فرْضِ أنه أنثى؛ لأنها الأقَلُّ، وللابنِ (51) على فرْضِ أن الْخُنثى ذكَرٌ؛ لأنها الأقَلُّ, ويُوقَفُ

(17)، فإن تَبَيَّنَتْ أنوثتُه أُعْطِيَتْ للابنِ, وإن تَبَيَّنَتْ ذكورتُه أُعْطِيَتْ له.

· مسألةٌ في الْخُنثى الْمُشْكِلِ:

ماتتْ عن ... 2 ... 2

1 ... زوجٍ ... 1 ... 1 ... 2

ع ... ولدِ أخٍ خُنثى ذَكَرٍ ... 1 ... إن كانت أنثى لا ترث

شقيقةٍ أو لأبٍ أو بنتِ أخ

م ... عمٍّ ... 1

* الشرْحُ:

للزوجِ النصفُ على أيِّ حالٍ؛ لأنه لا يُوجَدُ فرْعٌ وارثٌ يَحْجُبُه على الفَرْضَيْن، وإن فُرِضَ ولدُ الأخِ ذكَراً, كان له النصفُ الآخَرُ, وحَجَبَ العمَّ؛ لأنه أقْرَبُ منه، وإن فُرِضَ أنثى لم يكنْ له شيءٌ؛ لأنها مِن ذَوِي الأرحامِ, ويكونُ النصفُ الباقي للعمِّ.

وعليه فلا يُعْطَى العمُّ شيئاً على تَقديرِ ذكورةِ الْخُنثى؛ لأنه الأقَلُّ في حقِّه، كما لا يُعْطَى الْخُنثى شيئاً؛ لأنه الأقَلُّ في حقِّه، فيُعْطَى الزوجُ النصفَ, ويَبْقَى النصفُ الآخَرُ موقوفاً، فإن ظَهَرَتْ ذكورةُ الْخُنثى أخَذَه, ولا شيءَ للعَمِّ، وإن ظَهَرَتْ أنوثَتُه أخَذَه العمُّ.