أى زواج ذاك الذى يتم بعد هذا الماضى الأسود؟. وما هى ضمانات استقامته إذا كانت أسباب العوج لا تزال قائمة هنا وهناك؟.. وقد يكون الإثم دون ذلك فداحة، بيد أن استخفاء القاعدة الدينية فى العلاقات الجنسية يجعل حياة الأسرة مضطربة مائعة. والقاعدة الدينية أن الرجل لا يحل له أن يتصل بامرأة على ظهر الأرض إلا فى بيت الزوجية، وأن الزنا منكر هائل، وأن كل ما يؤدى إليه يجب سد أبوابه، ومنع أسبابه... وعلى الحضارة الفاضلة المؤمنة أن تضبط الأزياء وألوانها، والاختلاط وميادينه، وفق حدود الله، وبما يصون الأعراض ويحمى شرف الجنسين على السواء. إننا نرفع صوتنا عاليا بأن من حق المرأة أن تتعلم، ولا يستطيع أحد أبدا أن يحرمها هذا الحق... لكن من قال: إن التبرج والاختلاط ضرورات لا بد منها فى الجو العلمى؟؟. واذا كان الإسلام يأذن باختلاط ما فى بعض المواطن، فهو اختلاط مصحوب بالحشمة والحياء وغض البصر وتقوى الله... وهو يرفض بتة كل اختلاط يسمح بأن يخلو رجل بامرأة... وبالتالى فهو يستنكر أحفال العرى والمجون التى عرفتها وأشاعتها المدنية الحديثة.. وللمرأة أن تعمل فى وظائف مناسبة، وفى ظروف خاصة. لكن على أساس أن عملها الجليل العتيد أن تكون ربة بيت وسيدة أسرة، وأن يكون جو العمل غير ما تألف المدنية الحديثة. فلا يليق توظيفها لتعرض أوراقا على مدير يختلى بها إذا شاء.. ونحن نعرف أن المرأة فى أوروبا وأمريكا اشتغلت بالمصانع والحقول والشركات والجامعات. لكن حصاد اللقاء البعيد عن معرفة الله واتباع شرائعه كان مرا. ... لقد قرأت أنه أمكن التغلب على ضعف إنتاج المرأة، ولكن القضية عندنا أعمق من أن تكون زيادة الإنتاج أو قلته. ص _233