============================================================ كتاب التكاح باب الع س ، اله لبمة * النثار (2) 19 باب العرس والوليمة (1) والنثار(2) يسن إعلان النكاح والضرب عليه بدف (2)، ويباح الصوت فيه (4)، ويحرم كل زمر ونأي وسرناي وطنبور ومعزفه (4) ورباب، نص على تحرع ذلك كله ، وكذا الجغانة والجنك وزمارة الراعي . ويكره القضيب.

وقيل: يحرم.(6) ويسن وليمة العرس ولو بشاة فأقل، وتحب إحابة كل داع مسلم يحرم هحره في اول يوم إن عينه.

وقيل: هي فرض كفاية.

وقيل: سنة كاليوم الشاني.

( الوليمة: مشتقة من الولم وهو الجمع ؛ لأن الزرحين يجتمعان، ويقال: أو لم: اذا صنع وليمة.

وهر عند أهل اللغة اسم لطعام العرس خاصة. وقال بعض الفقهاء: الوليمة يقع على كل طعام لسرور حادث ، إلا أن استعمالها في طعام العرس اكثر. انظر: المطلع: ص 327، 328، والدر النقي: 655/3، 656، والمغسخ: 191/1، والإنصاف: 311/21، 312، ومعونة اولي النهى: 7/ 327.

) التعار- بكسر النون: اسم مصدر من نثرت الشيء آتثره نثرا، فهر اسم مصدر مطلق على المنثرر، وهر ما يطرح على المدعوين في أيام التزويج من درلهم أو غيرها. انظر: المطلع: 329، والدر النقي: 159/3، وحاشية ابن قاسم: 416/6.

(3) في الهامش: "الدف بالضم: الذى يضرب به. وللفتح لغية فيه. والدف بالفتح: عظم عريض في الكتف7.

(1) قيل للامام أحمد: ما الصوت؟ قال: يتكلم ويتحدث ويظهر. الظر: المغني: 468/9 ، والشرح الكيير: 354/21، والمبدع: 187/7.

(0) في اهامش: "المعازف: الملاهي، والعازف: اللاعب ها والمغني، وقد عزف عزفا أي: لعب.

حكاه الجوهري". والظر: الصحاح: 1402/3.

(3) في الهامش: ويحرم القانون والأرغون والكمنجا والمزهر والترهة والعود والطريروب".