============================================================ گت (1) باب المحاريين (1) وهم قطاع الطريق (إذا كانوا مكلفين ملتزمين) (2) وشهروا السلاح وأخافوا السبيل لأخذ للال جهرة في بر (2) وصحراء بعيدة عن عمران.

وقيل: (أو في مصر أو قرية).

(والردء (4) كالمباشر)، وللمرأة كالرجل ، والأيدى كالسلاح في وجة فإن حصروا قرية أو بلدا لا يلحقها غوث (5) لكثرة (العدد أو بعد البلد فقطاع) طريق. وإن كبسوا دارا (6) في مصر ويلحقهم الغوث عادة فلا.

المحاربون (يطلبهم) ( الإمام ، فإن أخذهم قبل قتل وأحذ مال - وقيل: ييلغ نصابا- نفاهم من البلد.

احاوين، جمع مفرده: حارب ، وهو اسم فاعل من: حارب. وهو فاعل من الحرب، والحرب اشتقافها من: الرب - بفتح الراء - مصدر حرب ماله، أي: مليه. وقد عرفهم للمصتف 2- اصطلاحا. وانظر: حمل اللغة: 229/1، وللطلع: 376، وللبدع: 144/9.

(2) ما بين القوسين في هذا الوضع والمواضع التالية في هذا الباب أتت عليها الأرضة، وللثيت هنا من الكرى (3- 1/203، ب): ) أورد للصنف هنا حرف العطف (الولي، وفي الكمرى (3 - 203اب) (أو)، وهو الأنسب السياق. والله أعلم الرده، مهوز على وزن علم ؛ وهو الساعد والمعين للمحارب، وهو العون أيضا. انظر: الطلع: 376، وكشاف القتاع: 151/6.

() الهوث الاسم من الإغاثة، يقال: استغاث به فأغاثه، أى استصرخ فأصرخه فأعانه ونصره فهر مغيث، فالغوت هو: الاغائة والإعانة والنصرة. الظر: طلبة الطلبة: 164، والمصباح النير: 173، ومعحم لغة الفقهاء: 330.

(2) كبسوا دارا: اقتحمرها. انظر: لسان العرب: 191/6.

3(يطلبهم تاكل موضع الياء واليم ، وانظر: الداية: 106/2، والرعاية الكسيرى: (3 - 203اب).