============================================================ 1070 كتاب الأنما:، أنه اب حمه الابماء نح ها وكذا إن قال: بعيدا أو مليا (1) أو طويلا .

وقيل: هذه الثلاثة لأكثر من شهر: والذهر للأبد، وكذا العمر.

وقيل: بل أربعون سنة.

والزمن كالحين.

وقيل: هو للأبد.

والحقب (2) ثمانون سنة.

قلت: ويحتمل أنه كالعمر.

وإن حلف: لا كلمه شهورا فهي ثلاثة كايام وأشهر: وقيل: سنة.

وإن قال: إلى الحصاد أو الجذاذ فهو إلى أول مدته.

وعنه: إلى آخرها.

وإن حلف: لا يكلم إنسانا حنث بكلام من كان ولو أنثى صغيرة محنونة.

وإن حلف: لا يكلم زيدا حتى يكلمه أو حتى يبدأه بكلام فتكلما معا حنث.

وقلت: لا.

وإن حلف: لا يبدأه بكلام فتكلما معا لم يحنث.

وإن حلف: لا كل عبدا اشتراه زيذ، أو امرأة تزوجها، فكلم عبدا اشتراه وكيله أو امرأة تزوجها له؛ لم يحنث.

( الملي: الطائفة من الزمان لا واحد لها. يقال: مضى ملى من الزمان، وملي من الزمان ، وملي من الدهر، اي: طائفة. انظر: المطلع: ص 390.

الحقب، بضم الحاء، والجمع: حقاب وأحقبة. والحقبة بالكسر: واحدة الحقب، وهي: السنون. والحقب بضمتين: الدهر، والأحقاب: الدهور انظر: المطلع: ص 391.