============================================================ كتان الأيمان أبه اب جمه الابماز، و تحوها فإن حلف: لا آكل رطبا أو بسرا فأكل مذنبا فوحهان ، وإن اكل تمرا أو بسرا عن رطب، أو حلف: لا اكل تمرا فأكل بسرا أو رطبا أو دبسا أو ناطفا (1)، أو عكس، أو حلف: لا آكل دبسا فأكل ناطفا ، أو عكس؛ فلا حنث.
فإن حلف: لا اكل أدما فأكل شواء أو بيضا أو حبنا أو زيتونا حنث كالخل واللبن وكل ما يصطبغ به ، وفي التمر والملح وجهان.
فإن حلف: لا اكل فاكهة فأكل همر نخل أو كرم أو شحر غيرهما رطبا أو يابسا حنث، وإن اكل خيارا أو قثاء أو خضرا فلا، وإن اكل بطيخا أو حلف: لا اكل سكرا فتركه في فيه فذاب فوجهان، وإن مضغه وبلعه حنث: وإن حلف: لا أشرب من دحلة فغرف بإنائه (ق/88 - ب) وشرب، أو لا يشرب من بثر فاستقى وشرب، أو لا يشرب من شاة فحلب وشرب؛ خنث.
وإن حلف: لا يشرب ماء هذا التهر (2) فشرب منه حرعة حنث. وإن حلف: ليشربته فشرب منه جرعة بر.
وإن حلف: لا يشرب ماء هذا الكوز فشرب بعضه فروايتان إن لم ينو كله، وإن حلف: ليشربنه ولا نية له فشرب بعضه لم يير.
: فإن حلف: لا يشم بنفسجا أو وردا فشم دهنهما أو ماء ورد حنث في الأشهر، وكذا النرحس واللينوفر والياسمين.
(1) الناطف: نوع من الحلروى يصنع من اللوز والجوز والفستق ، ويسمى أيضا: القبيطى. سمي بذلك لأنه ينطف قبل استضرابه أى يقطر. انظر: المصباح المنير: ص 233، والمعحم الوسيط: .931 ،9302 2 في الهامش: اوإن حلف لا شرب ماء فراتا حنث بشرب كل ماء عذب. وإن حلف لا يشرب ماء الفرات حنت بشربه من هذا النهر المعروف .00