============================================================ 5 كتان الطللة، حبب تطية، الطلاة. الش ط00000 عشرة نتحن عشرين والوسطى نصف ما تتج سخلة ونصف ما نتج ثلاثا بسخالها، وكذا الصغرى.

فإن حلف: لا آكل بيضا ولا رمانا، وحلف: ليأكلن مما مع زيد فإذا هو هما، فعمل بالبيض حلواء ومن الرمان سفوفا واستهلكا، واكل؛ لم يحنث: وقيل: بلى للتعيين: وإن حلف: لا آكل بيضا ولا تفاحا، وأطلق، فاكل حلواء ببيض وشرب شراب تفاح ولا طعم لهما؛ لم يحنث: وإن حلف: لا شربت هذا الماء ولا أرقتيه ولا تركتيه في الإناء، ولا فعل ذلك غيرك، فطرحت في الإناء ثوبا فشرب الماء ثم حففته بالشمس؛ لم يحنث.

فسان حلف: ليقسمن هذا الذهن نصفين، ولا تستعير كيلا ولا ميزانا، وهو ثمانية أرطال في ظرف، ومعه آخر يسع خمسة، وآخر يسع ثلاثة؛ أخذ بظرف الثلاثة مرتين، وألقاه في ظرف الخمسة، وترك الخمسة في ظرف الثمانية، وما بقي في الثلاثي في الخماسي، وملأ الثلاثي من الثماني وألقاه في الخماسي فيصير فيه أربعة، وفي الثماني أربعة.

فسان ورد الشط أربعة فأكثر معهم نساؤهم والسفينة لا تسع غير اثنين فحلف كل واحد: لا ركبت زوجته مع رحل فاكثر إلا وأنا معها، فإنه يعبر رجل وامرأته ثم يصعد زوحهبا فتعود هي فيعبر أخرى وتصعد الأولى إلى زوجها وتعود الثانية فيعبر زوجها فيصعد هو وتعود امرآته فتعبر الثالثة وتصعد هى إلى زوجها وتعود الثالكة فيعبر زوجها فيصعد هو وتعود هي فتعير الرابعة، وتصعد الثالثة إلى زوجها وتعود الرابعة فيعبر زوجها فيصعدان معا.

وإن كانوا ثلاثة يحلف كل واحد: لا قربت حانب النهر وفيه رحل إلا وأنا معك فتعير امرأتان فتصعد إحداهما وترجع الأخرى فتأخذ الثالثة وتعود إلى