تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ب:- السنة النبوية المطهرة: وقد استدل الجمهور على ذلك بأحاديث منها: -عن ابن عمر قال:- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر في ملكه ألفي سنة , وان أفضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله كل يوم مرتين , قال ثم تلا: ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾ [القيامة: 22، 23] (1). قال البياض والصفار , قال: ﴿إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾ [القيامة: 23] قال: تنظر كل يوم في وجه الله عز وجل (2) ومنها رواية الجماعات من الجهات المختلفة – كما – يقول الإمام الأشعري:-عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - انه قال: [ترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر لا تضارون في رؤيته] (3)). (4)

وقال الإمام الأشعري:- والرؤية إذا أطلقت إطلاقا ومثلت برؤية العيان لم يكن معناها إلا رؤية العيان , ورويت الرواية عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طرق مختلفة عديدة عدة رواتها أكثر من عدة خبر الرجم ومن عدة من روى أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (لاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ) (5) ومن عدة رواة المسح على الخفين ومن عدة رواة قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لا تنكح المرأة على عمتها ولا خالتها) (6) وإذا كانت الرجم وما ذكرناه شيئاً عند المعتزلة كانت الرؤية أولى أن تكون سنة

(1) - مسند أحمد بن حنبل-ن - (2/ 13) قال شعيب الأرنؤوط في تعليقه: إسناده ضعيف، وصححه الحاكم في المستدرك - (2/ 553)، فتح الباري لابن حجر - (21/ 9).

(2) - ينظر جامع البيان: 24/ 73

(3) سنن الترمذي: 4/ 691، سنن ابي داود:4/ 375، سنن ابن ماجه: 1/ 63.

(4) - الإبانة: 1\ 48

(5) - سنن ابن ماجه - (2/ 906)، السنن الكبرى ت: محمد عبد القادر عطا - (6/ 85)، المعجم الكبير - (8/ 114)، وبوب البخاري في صحيحه فقال (باب لا وصية لوارث)

- (7/ 127)

(6) - صحيح البخاري ت - (13/ 5) صحيح مسلم - (4/ 135).

ردود ابن عربي على المتكلمين من خلال كتابه الفتوحات المكية · الصفحة ٣٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ردود ابن عربي على المتكلمين من خلال كتابه الفتوحات المكيةص ٣٠٩