ب:- السنة النبوية المطهرة: وقد استدل الجمهور على ذلك بأحاديث منها: -عن ابن عمر قال:- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر في ملكه ألفي سنة , وان أفضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله كل يوم مرتين , قال ثم تلا: ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾ [القيامة: 22، 23] (1). قال البياض والصفار , قال: ﴿إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾ [القيامة: 23] قال: تنظر كل يوم في وجه الله عز وجل (2) ومنها رواية الجماعات من الجهات المختلفة – كما – يقول الإمام الأشعري:-عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - انه قال: [ترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر لا تضارون في رؤيته] (3)). (4)
وقال الإمام الأشعري:- والرؤية إذا أطلقت إطلاقا ومثلت برؤية العيان لم يكن معناها إلا رؤية العيان , ورويت الرواية عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طرق مختلفة عديدة عدة رواتها أكثر من عدة خبر الرجم ومن عدة من روى أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (لاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ) (5) ومن عدة رواة المسح على الخفين ومن عدة رواة قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لا تنكح المرأة على عمتها ولا خالتها) (6) وإذا كانت الرجم وما ذكرناه شيئاً عند المعتزلة كانت الرؤية أولى أن تكون سنة
(1) - مسند أحمد بن حنبل-ن - (2/ 13) قال شعيب الأرنؤوط في تعليقه: إسناده ضعيف، وصححه الحاكم في المستدرك - (2/ 553)، فتح الباري لابن حجر - (21/ 9).
(2) - ينظر جامع البيان: 24/ 73
(3) سنن الترمذي: 4/ 691، سنن ابي داود:4/ 375، سنن ابن ماجه: 1/ 63.
(4) - الإبانة: 1\ 48
(5) - سنن ابن ماجه - (2/ 906)، السنن الكبرى ت: محمد عبد القادر عطا - (6/ 85)، المعجم الكبير - (8/ 114)، وبوب البخاري في صحيحه فقال (باب لا وصية لوارث)
- (7/ 127)
(6) - صحيح البخاري ت - (13/ 5) صحيح مسلم - (4/ 135).