لكثرة رواتها ونقلتها كذا يرويها خلف عن سلف (1) إلى غير ذلك من الأحاديث.
ج- الإجماع: أجمع أهل السنة والجماعة على أن رؤية الله تعالى جائزة من جهة العقل وهي واجبة للمؤمنين في الآخرة من طريق الشرع فأنهم جوزوا الرؤية شرعا بلا خلاف بينهم على الجملة. (2) وبعد هذا التعريف الموجز وبيان أدلة ثبوت رؤية الله تعالى بصورة مجملة نشرع في بيان آّراء الشيخ ابن عربي في هذه المسألة وما يتعلق بها وذلك على وفق الآتي:
(1) - الابانة عن اصول الديانة المنسوب الى الامام ابي الحسن الأشعري، تأليف: د. فوقية حسين محمود، دار الانصار، القاهرة، ط/1، 1397هـ:1\ 50
(2) - ينظر: الانصاف: للامام الباقلاني:176 , اصول الدين: للامام: عبد القاهر البغدادي 97, شرح المقاصد: للتفتازاني:2\ 111, شرح الطحاوية: عبد الغني الميداني: 68.
ردود ابن عربي على المتكلمين من خلال كتابه الفتوحات المكية · الصفحة ٣١٠