قلتُ: إن التناقض واضحٌ جدًا ففي النصِ الأول: نجد أن يسوعَ يشرب مع التلاميذِ في الملكوتِ من نِتَاجِ الْكَرْمَةِ ...

والنص الثاني: فيه قال بولس: لا يوجد أكل، ولا شرب في الملكوت ...

لا تعليق!

رد شبهة: نبيُّ الإسلام يقول: " حورٌ لَهَا قُبُلٌ شَهِيٌّ وَلَهُ ذَكَرٌ لَا يَنْثَنِي "!

كتبوا في مواقعهم ساخرين من الحديثِ الذي رواه ابن ماجة في سننه برقم 4328 حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْرَقُ أَبُو مَرْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: " مَا مِنْ أَحَدٍ يُدْخِلُهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ إِلَّا زَوَّجَهُ اللَّهُ - عز وجل - ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ زَوْجَةً ثِنْتَيْنِ مِنْ الْحُورِ الْعِينِ وَسَبْعِينَ مِنْ مِيرَاثِهِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ مَا مِنْهُنَّ وَاحِدَةٌ إِلَّا وَلَهَا قُبُلٌ شَهِيٌّ وَلَهُ ذَكَرٌ لَا يَنْثَنِي ".

الرد على الشبهة

أولًا: إن هذا الحديثَ لا يصح، فهو مردود عند المسلمين، ولا يؤمنون بصحته؛ لأنه ضعيف جدًا ..... ضعفه علما أجلاء مختصين منهم ما يلي: