الحديث الرابع والعشرون

حديث: "مستقبلًا لفعل مؤذنيه - ﷺ ".

ــ

قال المستدرك:

"لفظ (وهو مستقبل القبلة) لم يثبت ... ".

* قلت:

الحق أنها ليست شاذة؛ بل هي السنة، لا ريب فيها، كما قال أبو عبد الرحمن.

قال ابن أبي شيبة: حدثنا مَالِكُ بن إسْمَاعِيلَ قال: نا زُهَيْرُ قال: نا أبو طَاهِرٍ الْجُعْفِيُّ قال: "أذَّنت مِرَارًا، فقال لي سُوَيْد: إذَا أَذَنْت فَاسْتَقْبِلْ الْقِبْلَةَ، فإنه من السنة (١). وإسناده صحيح.

قال ابن المنذر: "أجمع أهل العلم: على أن من السنة أن يستقبل القبلة بالأذان، وذلك لأن مؤذني رسول الله - ﷺ - كانوا يؤذنون مستقبلين القبلة".

قلت: والشذوذ هو مخالفة السنة.