تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحديث الثالث والعشرون

حديث أبي جحيفة: "رأيتُ بلالًا يؤذِّنُ ويدور، وأتتبع فاه هاهنا وهاهنا، وإصبعاه في أذنيه" (١).

ــ

قال المستدرك:

"الحديث ضعيف شاذ، أعلَّه الإمام أحمد، وأخرج الحديث البخاري مسلم، وأعرضا عن زيادة الدوران ووضع الإصبعين في الأذنين، وما فعل ذلك البخاري إلا إشارة إلى تعليلها ... ".

* قلت:

قال الحافظ في "التغليق" (٢): "وقد روي أن بلالًا جعل إصبعيه في أذنيه، من حديث أبي جحيفة بإسناد لا بأس به، فقرأت على أبي بكر بن العز بن قدامة، عن أبي عبد الله بن الزراد: أن الحافظ أبا علي البكري أخبره، أنا جدي إمام الأئمة أبو بكر بن خزيمة، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا هشيم، عن حجاج، عن عون، عن أبيه قال: "رأيت بلالًا يوذن وقد جعل إصبعيه في أذنيه".

قال ابن خزيمة: هذه اللفظة لست أحفظها، إلا عن حجاج بن أرطأه،

(١) أخرجه أحمد في المسند: (٤/ ٣٠٨) والترمذي في سننه: (١/ ٣٧٥)، وعبد الرزاق في مصنفه: (١/ ٤٦٧)، والطبراني في المعجم الكبير: (٢٢/ ١٠١).

(٢) "تغليق التعليق" (٢/ ٢٦٨ - وما بعد).

رد الجميل في الذب عن إرواء الغليل · الصفحة ١٨٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

رد الجميل في الذب عن إرواء الغليلص ١٨٩