تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القسم الثامن والثلاثون: الآية 130 - 132

وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (130) إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (131) وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (132)

- لَمِنَ الصَّالِحِينَ أي لمن الفائزين.

- مِلَّةِ إِبْراهِيمَ: دينه.

- سَفِهَ نَفْسَهُ: يعني خسر.

- الدُّنْيا: تأنيث أدنى، وهو القرب، سميت بذلك لدنوّها وسبقها الآخرة.

- يَرْغَبُ عَنْ: يُعرض وينصرف ويكره.

- اصْطَفَيْنَاهُ: اخترناه لرسالتنا.

- أَسْلَمَ: أخلص العبادة لله، وخضع وتذلل وانقاد له.

- اصْطَفَى: اختار.

- الدِّينَ: دين الإسلام.

- المخالفين للرسل سفهاء، لقوله تعالى: ﴿وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ﴾، وقوله في المنافقين: ﴿أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ﴾ (1).

- ﴿وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهِيمَ﴾ يَزْهَدُ فِيهَا وَيَنْأَى بِنَفْسِهِ عَنْهَا، أَيْ عَنِ الْمِلَّةِ وَهِيَ الدِّينُ وَالشَّرْعُ (2).

- الرشد في اتباع ملة إبراهيم، لقوله تعالى: ﴿إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ﴾ (3).

- ﴿إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ﴾ بِمَعْنَى جَهِلَ، أَيْ جَهِلَ أَمْرَ نَفْسِهِ فَلَمْ يُفَكِّرْ فِيهَا (4).

(1) () سورة البقرة: الآية 13.

(2) () تفسير القرطبي 2/ 132.

(3) () تفسير ابن عثيمين 2/ 71.

(4) () تفسير القرطبي 2/ 132.

قطوف مختارة من تفسير سورة البقرة · الصفحة ١٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

قطوف مختارة من تفسير سورة البقرةص ١٩٠