﴿لِإِخْوَانِهِمْ﴾ أي لأجلهم ﴿ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ﴾ سافروا فيها, و ﴿غُزًّى﴾ جمع غاز. وقرئ بتخفيف الزاي على حذف التاء من غزاة. و ﴿إِذَا ضَرَبُوا﴾ على حكاية الحال الماضية لقوله ﴿قَالُوا﴾.

﴿لِيَجْعَلَ﴾ متعلق بـ ﴿قَالُوا﴾، واللام كما في ﴿لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا﴾ القصص: 8، , أو بـ ﴿لَا تَكُونُوا﴾ أي: لا تنطقوا بما قالوه ليجعله حسرة في قلوبهم خاصة. وذلك إشارة إلى مدلول النهى، أي ليجعل انتفاء كونكم مثلهم، لأنّ مخالفتهم مما يغيظهم ﴿وَاللَّهُ يُحْيِي وَيُمِيتُ﴾ ردٌّ لقولهم. أي الأمر بيده. وقرئ: (يعملون) بالياء للكفار.