مالك: من وثق بقوته لزمه. عن الضحاك: إذا قدر أن يؤجر نفسه فهو مستطيع.
الضمير في ﴿إِلَيْهِ﴾ للبيت, أو للحج. وفيه توكيدات، قوله: ﴿عَلَى النَّاسِ﴾ أي واجب في رقابهم. والإبدال من الناس وفيه تثنية للمراد وإيراده في صورتي التفصيل و الإجمال.
﴿وَمَنْ كَفَرَ﴾ بدل من لم يحج تغليظاً، وذكر الاستغناء وإن لم يقل عنه، بل ﴿عَنِ الْعَالَمِينَ﴾ لما فيه من برهان الاستغناء لأنه إذا استغنى عن العالمين استغنى عنه، وليدل على كمال الاستغناء. نزلت في اليهود، فإنهم قالوا: الحج إلى مكة غير واجب.
وروى أنه صلى الله عليه وسلم جمع أهل الأديان وقال: " إن الله كتب عليكم الحج فحجوا "فآمنت به فرقة وهم المسلمون وكفرت خمس ملل، فنزل ﴿وَمَنْ كَفَرَ﴾. وقرئ: (حِجُّ) بالكسر. الواو للحال.
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ٣٤٢