تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقرئ: ﴿شَغَّلَتْنَا﴾. ﴿يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ﴾ كذَّبَهم في اعتذارهم. أي: ما خلَّفَهم ذلك، بل النّفاق؛ واستغفارُهم ليس عن حقيقة.

﴿فَمَنْ يَمْلِكُ لَكُمْ﴾ فمن يمنعكم من مشيئة الله وقضائه؟

﴿ضَرًّا﴾ من قتلٍ أو هزيمة. أو: ﴿نَفْعًا﴾ من ظفر أوغنيمة.

وقرئ: ﴿ضُرّاًّ﴾ بالفتح والضمّ. الأَهْلون: جمع أَهْل.

وقرئ: ﴿إِلَى أَهْلِهِمْ﴾ ﴿وَزَيَّنَ﴾} على البناء للفاعل، وهو الله، أو: الشّيطان. والبور: من بارَ كالهُلك، من هلَك، بناءً ومعنى؛ ولذلك وُصِفَ به

الواحدُ والجمعُ. أو: جمعَ بائر؛ كعائذ وعَوذ، أي: فاسدين في نياتِكُم، أو: هالكين عند الله، مستوجبين لعقابه.

وأنابَ ﴿لِلْكَافِرِينَ﴾ عن "لَهُمْ"، إيذاناً بأنّ من لم يجمع بين الإيمانين كافر.

نُكِّرَ ﴿سَعِيرًا﴾ لأنّها نارٌ مخصوصة.

التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ٢١٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقريب في التفسير للسيرافيص ٢١٣٨