مثل ابن قزعة أو كآخر مثله … أولى لك ابن مسيمة الأجمال
وقال الداني والكلبي: أول (١) من وضع النهد (٢) - يعني المخارجة في الطعام والشراب- حضين.
١٢٥ - (خ د س) حطان بن خفاف بن زهير أبو الجويرية الجرمي الكوفي.
قال أحمد بن صالح: كوفي ثقة (٣).
وذكره ابن خلفون في جملة الثقات.
وكذلك ابن حبان (٤).
وقال أبو عمر بن عبد البر: أجمعوا على أنه ثقة (٥).
وذكره مسلم في الثالثة من الكوفيين (٦).
وقال يعقوب بن سفيان الفسوي: ثقة لا بأس به (٧).
١٢٦ - (م ٤) حطان بن عبد الله الرقاشي البصري.
روى عن أبي حفص عمر بن الخطاب- رضي الله عنه فيما ذكره ابن خلفون في كتاب الثقات لما ذكره فيهم.
وقال: كان رجلا صالحا فاضلا، ثقة مشهورا.
قال الصدفي: حدثنا أبو مسلم قال: حدثني أبي قال: حطان بن عبد اللَّه
(١) في الأصل: «أدرك». والمثبت من فتح الباري لابن حجر (٥/ ١٢٩)، وهو المستقيم عليه السياق.
(٢) في الأصل: «الهد». والمثبت من المصدر السابق. وهو إخراج القوم نفقاتهم وخلطها لذلك عند الموافقة في السفر. انظر: مشارق الأنوار (٢/ ٣٠).
(٣) ثقات العجلي (٣٢٤).
(٤) ثقات ابن حبان (٤/ ١٨٩).
(٥) الاستغناء لابن عبد البر (٥٤١).
(٦) الطبقات لمسلم (١٦٤٤).
(٧) المعرفة والتاريخ (٣/ ٣٦٦).