تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد استوضحت منه اللجنة عن موضوعه بتوجيه الأسئلة التالية:

س1: من هم الورثة الذين يشاركونك في ملكية هذا العقار؟

ج: نحن سبع إخوة ذكور، وثلاثة بنات بالإضافة إلى الوالدة.

س2: هل عرضت عليهم نصيبك من الميراث؟

الجزء الثامن ……كتاب الأحوال الشخصية ـ باب الميراث والتركة

ج: نعم، حاولت بيع نصيبي لهم ولو بنصف المبلغ لكنهم رفضوا، وأنا عليّ التزامات مالية، من بناء، وديون، ومعرّض للحجز بسبب تأخري بسداد الديون.

س3: هل تشاركهم في السكن في هذا البيت الموروث؟

ج: لا، أنا لا أسكن معهم.

س4: هل أوصى الوالد بشيء؟ ج: لا.

*أجابت اللجنة بما يلي :

أنه يجوز للمستفتي أن يبيع نصيبه من الميراث في البيت بعد أن يعرض البيع على إخوته وأمه لأنهم أولى بالشفعة، فإن أبوا الشراء جاز له أن يبيعه لمن يشاء. والله أعلم.

ونصحته اللجنة أن يشهد على رفضهم شهودا لإثبات حقه.

* * *

5/52ح/92…… تقسيم العقار الموروث و ريعه

[2471] حضر أمام اللجنة السيد/ وليد، وقدم الاستفتاء التالي:

س1: يوجد منزل لنا في خيطان وهذا المنزل جمع تقريبا أكثر من نصف قيمته من الناس المحسنين والجزء الآخر جمع فلوسه من المال المتبقي من الوالد ( خدماته ) بالإضافة إلى ذهب الوالدة الذي أعطته الوالد قبل موته ، وجمع أتعابه وأضيف إلى المبلغ الكلي مع الذي جمع.

فنرجو إيضاح القسمة الشرعية في هذا الموضوع.

س2: أحد الأبناء بنى في الدور الثاني غرفة وحماما ومطبخاً وصالة كبيرة تعتبر شقة منفصلة من حساب الابن ، فما رأي الشرع في هذا ـ هل يأخذ من المستأجر حقه من البنيان الذي بناه على حسابه فوق الطابق الأول الذي يخص جميع الورثة ، نرجو توضيح رأي الشريعة الإسلامية وحكم الله بما أقر في النصوص القرآنية والأحاديث النبوية والرأي الفقهي، وكذلك في حالة البيع هل يأخذ من البنيان الذي بناه.

فتاوى قطاع الإفتاء بالكويت · الصفحة ٢٠٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتاوى قطاع الإفتاء بالكويتص ٢٠٧٩