تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[39]…عرض على اللجنة السؤال المقدم من/ وكيل الوزارة المساعد لشؤون المساجد، ونصه كالآتي:

…يعمد بعض الشباب إلى الطريقة الآتية في كتابة بعض الآيات والأحاديث في المساجد، فمثلاً يقولون عن قوله تعالى: ﴿ وهزي إليك بجذع النخلة ﴾(2)، فبدلاً أن يكتبوا الآية كما هي يصورون بدل لفظ النخلة ( نخلة) من غير كتابة كلمة نخلة، وفي قوله تعالى: ﴿ أم على قلوبٍ أقفالها (24)﴾(3)، يكتبون ( أم على) وبدل كلمة قلوب يرسم صندوقا فيه قلب.

* أجابت اللجنة:

…إنه إذا كتب الآيات كما هي كاملة واستعان على شرحها بصورة غير ذات روح فلا بأس، على أن لايكون ذلك في مصحف، أما إذا كتبت الآية ناقصة وأكملت بالصورة على ماذكر في السؤال فلا يجوز. واللّه أعلم.

* * *

(1)…سورة الواقعة: الآيات 77-78.

(2)…سورة مريم: الآية 25.

(3)…سورة محمد: الآية 24.

177

2/7/77……تقبيل المصحف

[40]…عرض سؤال من السيد/ سعد، حول تقبيل المصحف هل هو بدعة أو سنة؟

* أجابت اللجنة:

…بأن هذا مظهر من مظاهر تكريم المصحف، لايقال هو بدعة أو سنة، فمن فعله فلا بأس ومن تركه فلا بأس. واللّه أعلم.

* * *

2/24/83……قراءة القرآن بصوت عال

[41]…عرض السؤال المقدم من مدير إدارة المساجد، ونصه الآتي:

…تقدم كثير من المسلين إلى الإدارة بالسؤال الآتي:

…" قبيل صلاة الجمعة في بعض المساجد يقوم قارىء بقراءة القرآن بصوت عال، فيشغل المصلين عن صلاتهم، ويحرم المعتكفين من قراءة القرآن بأنفسهم، فما رأيكم في هذا العمل، وما هي السنة الشريفة التي ينبغي اتباعها؟ "

* أجابت اللجنة:

فتاوى قطاع الإفتاء بالكويت · الصفحة ١١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتاوى قطاع الإفتاء بالكويتص ١١١