تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

…إذا ترتب على القراءة بصوت عال تشويش على المصلين أو على قارىء آخر يقرأ لنفسه، فإنه يطلب إلى القارىء بصوت عال أن يخفض صوته، والسنة التي ينبغي اتباعها التوسط بين المخافتة والجهر، لقوله تعالى: ﴿ قل ادعو الله أو ادعوا الرحمن أياً ماتدعوا فله الأسماء الحسنى ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا ﴾ (1). والله سبحانه وتعالى أعلم.

* * *

(1)…سورة الإسراء: الآية 110.

178

6/150/81……تعمد الخطأ لتعليم القرآن

[42]…عرض السؤال المقدم من المدعو/ إبراهيم، ونصه:

…إني أمارس عملية تعليم القرآن الكريم حسبة لوجه اللّه تعالى، ولضرورة تعليم النطق بالحكم السليم كالإدغام بغنة، والإخفاء ونحو ذلك، أضطر للنطق بكلمة بشكل غير صحيح، ثم النطق بها بشكل صحيح لتبيين الفرق بين النطقين، واستبعاد النطق غير الصحيح، وإقرار القراءة على الوجه الصحيح.

…السؤال: هل في عملي شيء من المخالفة الشرعية؟ أرجو بيان ذلك.

* أجابت اللجنة:

…ليس في هذا العمل شيء من المخالفة الشرعية مادام القصد منها التعليم فقط.. هذا وباللّه التوفيق. وصلَّى اللّه على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

* * *

10/133/80……ضبط لغة القرآن بالتجويد

[43]…عرض السؤال المقدم من المدعو/ ابن رشد، ونصه:

…أنا طالب بجامعة (يورك) أهيِّىء لنيل شهادة الدكتوراه في علم اللغة إن شاء اللّه تعالى، دار بيني وبين أحد الناس نقاش حول أصوات القرآن، فقال إننا نقرأ القرآن بأصوت مخالفة للأصوات التي كان ينطقها الرسول صلى اللّه عليه وسلم والصحابة رضوان اللّه عليهم لأن اللغة تتطور (تتغير) وكل لغة خاضعة لهذا القانون، فقلت له:إننا ننطقه على نفس الطريقة تماماً فمن ياترى قوله صحيح؟

179

* أجابت اللجنة بما يلي:

فتاوى قطاع الإفتاء بالكويت · الصفحة ١١٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتاوى قطاع الإفتاء بالكويتص ١١٢