وإذا كانت فكرة العبث واللاجدوى، لا تحتاج إلى جهد كبير للوقوف على أصولها في الفكر الغربي الحديث، فإن فكرة "الأنانية المنظمة" لدى "مدحة"- وهي فكرة غريبة بعض الشيء على المجتمع العراقي في المرحلة التي تدور فيها أحداث الرواية- تحتاج إلى وقفة قصيرة، للوقوف على أصولها الغربية. ذلك أن ورود هذه التسمية لأفكار مدحة وسلوكه يعزز من اعتقادنا الذي أشرنا إليه في صدر هذه الدراسة عند حديثنا عن الإرصاد والتنبؤ في الرواية، وهو الاعتقاد القائل بوجود مؤثرات واضحة من أدب دستويفسكي في أدب التكرلي، إذ أن من المعروف أن هذه الفكرة كانت موضوعاً لرواية تشيرنشيفسكي "ما العمل" وإن دستويفسكي ناقش هذه الفكرة ورد عليها في بعض رواياته(40).