تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عِيدَانُ الهودج. [قال] (١٦) أبو عمرو: الْمَشَاجِرُ مراكب دون الهودج مَكشوفة الرأس (١٧)، قال: ويقال للوادح أيضا (١٨): الشِّجَارُ، [والشِّجَارُ أيضا الخَشَبَةُ التي تُوضع خلف الباب يقال لها بالفارسية: المُتْرَسُ، وكذلك الخشبة التي يُضَبِّبُ بها السّرير من تحتٍ هي الشِّجَارُ] (١٩). غيره:

الحِلَالُ من مراكب النساء، قال طفيل الغنوي (٢٠): [طويل]

رَاكِضَةٍ مَا تَسْتَجِنُّ بِجُنَّةٍ … بَعِيرَ حِلَالٍ غَادَرَتْهُ مُجَحْفَلٌ

أي مقلوب (٢١).

بَابُ الرَّحَى وما فيها

أبو زيد: اللُّهْوَةُ ما ألقيتَ في جُحرِ الرَّحَى، يقال منه: أَلْهَيْتُ للرَّحَى إلْهَاءًا. [قال] (١): والرَّائِدُ العود الذي يقبض عليه الطَّاحن، ويقال:

طَحَنْتُ بِالرَّحَى شَزْرًا وهو الذي يذهب بيده عن يمينه وبتًّا عن يساره وأنشدنا:

(١٦) زيادة من ز.

(١٧) في ز: مكشوف الرأس.

(١٨) في ت ٢: ويقال له أيضا.

(١٩) زيادة من ت ٢ وز.

(٢٠) في ز: قال طفيل. هو طفيل بن كعب الغنوي، وكان من أوصف الشعراء للخيل حتّى أنّ عبد الملك بن مروان قال: «من أراد أن يتعلّم ركوب الخيل فَلْيَرْوِ شعر طفيل» (ابن قتيبة الشعر والشعراء ج ٣٦٤/ ١ - ٣٦٥. وكان يقال له في الجاهلية المحبّر لجوده شعره. انظره في الأغاني مجلد ٢٨٠/ ١٥ - ٢٨٥ والمؤتلف والمختلف ص ١٤٧ و١٨٤.

(٢١) سقط التفسير في ت ٢.

(١) زيادة من ز.

الغريب المصنف - ت العبيدي · الجزء ١ · الصفحة ٢٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريب المصنف - ت العبيديج ١ · ص ٢٧٨