تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والْوَرِيخَةُ والضَّوِيطَةُ. الكسائي: خَمَرْتُ العجينَ وفَطَرْتُهُ وهي الْخُمْرَةُ للّذي يُجْعَلُ (٥) في العَجِينِ، و(٦) يسمّيه النّاس الْخَمِيرَ وكذلك خُمْرَةُ النّبيذِ والطّيبِ. وقال (٧) الأموي: يقال للعجين الذي يُقَطَّعُ ويعمل بالزّيت:

مُشَنَّقٌ. الفرّاء (٨): واسم كلِّ قطعةٍ منه فَرَزْدَقَةٌ، وجمعها فَرَزْدَقٌ. [عن الفرّاء] (٩): والْقُرَامَةُ [من الخبز] (١٠) والْقِرْفُ (١١) من الخبز ما تَقَشَّرَ (١٢) منه، ويقال: قَرَّفْتُ الْقَرْحَةَ أي قشّرتها، وذلك إذا يبست (١٣). قال الشاعر (١٤): [طويل]

وَالْقَرْحُ لَمْ يَتَقَرَّفِ (١٥)

يعني لم يعله ذلك (١٦) [وذاك أراد أنَّا واقعناهم ولم تَبْرَأُ جراحاتهم] (١٧).

(٥) في ز: التي تجعل.

(٦) سقط حرف العطف في ت ٢ وز.

(٧) سقطت في ت ٢ وز.

(٨) سقط اسم الفرّاء في ز.

(٩) زيادة من ز.

(١٠) زيادة من ت ٢ وز.

(١١) في ز: والقردف وهو خطأ.

(١٢) في ت ٢: ما يقشّر.

(١٣) سقطت: وإذا يبست في ت ٢.

(١٤) لم يذكر اسم الشاعر في ت ٢ ولا في ز. وذكر في حاشية ت ١، وهو عنترة بن شداد.

(١٥) البيت كاملا هو:

علالتنا في كل يوم كريهة … بأسيافنا والقرح لم يتقرّف

انظر الديوان ص ٨٧.

(١٦) في ز: أي لم يعله.

(١٧) زيادة من ز.

الغريب المصنف - ت العبيدي · الجزء ١ · الصفحة ٢٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريب المصنف - ت العبيديج ١ · ص ٢٠٦