وبعد أخذ العهد يأخذ عن الشيخ الأوراد، ويسير في الحياة وفقا لما يأمره به الشيخ، وإذا أخذ عهدا على طريقة عد من العيب أن يأخذ عهدا على طريقة أخرى؛ كمن كان شافعيا لا يصلح له أن ينتقل إلى الحنفية وهكذا.

وقد أخذت هذه الطريقة الأحزاب السياسية فمن انتسب إلى حزب لا يصح أن ينتسب إلى حزب آخر معه.

العيش:

اسم يطلقونه على الخبز وهم يجلونه كثيرا، فإذا رأى أحدهم قطعة من الخبز نحاها بجانب الحائط، وربما قبلها قبل ذلك؛ ولا يستحلون أن يدوسوا عليه، ويكنون بالعيش والملح عن شدة الروابط، فيقولون أكلت معه عيش وملح، وإذا لم تنفع الصداقة قالوا: «يخونه العيش والملح.»

عيشني النهارده وموتني بكره:

تعبير يعني أنقذني اليوم وليكن غدا ما يكون.

عيطت من كل عين حفان:

تعبير يعني بكت بكاء كثيرا، حتى إن دموعها تملأ حفنة اليد.

العين:

العين إذا رفت فإنهم يتشاءمون بهذا إذا حصلت من إحدى العينين، ويتفاءلون إذا حصلت من الأخرى؛ ومن ذلك الأغنية المشهورة اليوم: «عيني بترف يا حبة عيني»، ويقولون إذا رفت عينه: اللهم اجعله خيرا، ومن ذلك أيضا خدر الرجل، فهم يزعمون أن الرجل إذا نملت، دل ذلك على أن صاحبها سيسير سيرا طويلا.

وتطلق العين أولا على الحسد، فيقولون للمحسود: «أصابته عين»، ويعتقدون أن بعض الناس في عينه قدرة على الحسد تؤذي من أصابته، ويداوون ذلك بالتعاويذ والبخور والأحجبة، ويقولون في أمثالهم: عين الحسود فيها عود، وكلمة العين تستعمل في الغناء كثيرا، فيقولون: يا ليل يا عين، وينوعون نغمتها أنواعا كثيرة. (انظر حسد وأحجبة وبخور).

عين الصيرة:

هي عين مالحة مرة بالقرب من الإمام الشافعي، يعتقد المصريون أن من اغتسل فيها شفي من الأمراض، ببركة الإمام.

والحقيقة أن العين ذابت فيها بعض مواد كيميائية، من المواد التي مرت عليها فجعلتها صالحة لشفاء بعض الأمراض، وخصوصا الجلدية، وخصوصا أيضا طينتها التي تركزت فيها هذه المواد، فإنهم عادة يأخذون هذه الطينة ويضعونها على العضو الذي أصيب بالآفة فيمتص كثيرا من السوائل الضارة فيبرأ المريض.

عينك ما شافت إلا النور:

دعاء لمن يخاطب، بأن عينه لا تقع إلا على ما يسرها.

العين ما تعلاش على الحاجب:

تقال في الرجل يتواضع ويتكلم بكلام يدل على أنه أصغر ممن أمامه وأحقر، فيقول له: العين ما تعلاش على الحاجب؛ أي إن الذي يكلمه حاجب، وهو عين، فهو أرفع.

العينة بينة:

تعبير يعني نموذج الشيء يدل على ما تحته.

عينه شيش بيش:

تعبير يعني أنه لا يرى إلا قليلا.

عينه مبظظة:

تعبير يعني جاحظة.

| حرف الغين

غاب القط العب يا فار:

تعبير يقولونه عند غياب من يخاف منه، ثم استهتار من يشرف عليه الذي غاب.

الغابة:

تصدق على الجوزة التي يشرب فيها التمباك أو الحشيش، ومن الأغاني جوزة من الهند ومركب عليها غاب، وإذا دخلت قهوة بلدية وجدت جوزات صغيرة وكبيرة بغابها معلقة في صدر القهوة.

ومن الغاب نوع يسمى الغاب الإفرنجي، متين يستعمل لوضع جنب الفاكهة والخضراوات عليها.

وقد يسقف الفلاحون بيوتهم بالغاب بدلا من عروق الخشب لفقرهم.

ومنها ما يستعمل في اصطياد السمك إذا كانت طويلة، فيركب عليها سنارة ويصطاد بها (انظر جوزة وتعميرة).

غاباني:

يقولون شال غاباني، وأصله ياباني؛ لأن أهل مكة يسمون يابان غابان.

الغراب:

طائر أسود يتشاءمون منه ومن صوته ومن أمثالهم «إيش جاب الغراب لأمه»؛ أي إنه لم يأت لأمه إلا بالشر، وربما كان موروثا عندهم من العرب؛ إذ كانوا يتشاءمون منه، ويقولون: أشأم من غراب، ويسمونه غراب البين بدعوى أنه يفرق بين المحبين، وقد قال الشاعر العاقل:

ما فرق الأحباب بعد الله إلا الإبل

وما غراب البين إلا ناقة أو جمل

ولو كان الشاعر عاش في زمننا لعد من مفرقات الأحباب السفينة والوابور والطيارة.